Croyances & Villes

Identification individuelle des policiers et gendarmes : le Conseil d'État demande au ministre de l'intérieur d'achever sa mise en oeuvre avant fin 2026

KONARZEWSKI — 2026-04-29T13:59:06Z

Saisi par deux associations, dont la Ligue des droits de l'homme, le Conseil d'État enjoint aujourd'hui au ministre de l'intérieur de mettre en œuvre sans délai toutes les mesures annoncées pour garantir que le numéro d'identification individuel soit effectivement porté par les policiers et gendarmes. Il lui enjoint également de commander et distribuer les nouveaux équipements – sur lesquels le numéro d'identification est écrit avec des caractères plus grands et plus lisibles – avant le 31 décembre 2026.

Les policiers et les gendarmes sont tenus au respect d'une obligation d'identification individuelle en application du code de la sécurité intérieure (article R.434-15). Cette obligation se traduit par le port d'un numéro d'identification à sept chiffres inscrit sur un bandeau à fixer sur l'uniforme, appelé RIO pour les policiers.

En octobre 2023, saisi notamment par la Ligue des droits de l'homme, le Conseil d'État statuant en Assemblée1 [1] du contentieux avait constaté que cette obligation était insuffisamment respectée par les policiers et les gendarmes et avait enjoint au ministre de l'intérieur, d'une part, de prendre les mesures nécessaires pour en assurer le respect et, d'autre part, de modifier les caractéristiques de l'identifiant individuel pour le rendre plus visible [2].

Saisi cette fois pour se prononcer sur l'exécution de cette décision de 2023, le Conseil d'État juge aujourd'hui que si les mesures envisagées par le Gouvernement sont de nature à répondre à l'injonction prononcée, il reste nécessaire d'assurer leur mise en œuvre effective.

Des mesures pour garantir le port du RIO encore insuffisamment mises en œuvre

Les mesures prises ou annoncées par le ministre de l'intérieur pour faire respecter l'obligation du port de l'identifiant individuel – diffusion d'instructions rappelant cette obligation, modification de la liste des manquements déontologiques, inscription de l'obligation dans les programmes de formation, port du matricule sur l'avant des gilets lors des opérations de maintien de l'ordre – devraient permettre d'assurer l'exécution de la décision de 2023. Le Conseil d'État relève toutefois qu'à ce jour, elles n'ont pas entièrement été mises en œuvre dans la pratique.

Des incertitudes sur le calendrier de commande et de distribution des nouveaux équipements

Le Conseil d'État estime également que les nouvelles caractéristiques de l'identifiant individuel, non contestées par les associations requérantes, permettront d'assurer une lisibilité suffisante pour le public dans l'ensemble des contextes opérationnels. Le ministre envisage en effet d'augmenter les dimensions de l'identifiant individuel et de rendre ses sept caractères plus lisibles, tant en augmentant l'épaisseur de la police de caractères qu'en prévoyant leur inscription en blanc sur fond noir. Cependant, le Conseil d'État juge que sa décision de 2023 n'est, à ce stade, pas entièrement exécutée en raison des incertitudes subsistant sur le calendrier de commande et de distribution de ces nouveaux équipements.

Pour l'ensemble de ces raisons, le Conseil d'État enjoint au ministre de l'intérieur, pour assurer l'exécution de la décision de 2023, de mettre en œuvre sans délai toutes les mesures annoncées pour garantir que l'identifiant individuel soit effectivement porté par les policiers et gendarmes, d'engager la commande de fourniture des identifiants individuels et de distribuer les nouveaux équipements avant le 31 décembre 2026.

Référence : Décision n° 507239, Ligue des droits de l'homme et autre, du 29 avril 2026

[1] Composée de 17 juges, l'Assemblée du contentieux est la formation de jugement la plus solennelle du Conseil d'État, où sont jugées les affaires dont l'importance est exceptionnelle.

[2] Décision du Conseil d'État n° 467771 du 11 octobre 2023

Loi sur la fin de vie : l'ADMD demande à l'exécutif et au Parlement un vote avant l'été

REDACTION — 2026-04-29T09:18:23Z

Relayant l'inquiétude des malades et des soignants, l'ADMD a de nouveau saisi l'exécutif et le Parlement pour obtenir un engagement clair sur le calendrier législatif des propositions de loi relatives à la fin de vie et un vote avant l'été.

« Après des années d'attente et de reports, les Français, les malades et les soignants ont besoin de clarté et de courage politique. Il est impératif que le Gouvernement et le Parlement s'engagent sur un calendrier précis pour que ce texte soit enfin examiné et voté avant l'été. Le droit de mourir doit devenir une réalité pour tous sans plus attendre », a déclaré mardi Jonathan Denis, président de l'ADMD dans un communiqué.

Au bout de plus de trois années marquées par des reports successifs et des reculs du calendrier législatif, rappelle le communiqué, la reprise des débats en deuxième lecture au Sénat est annoncée au 11 mai prochain. Mais « Sans qu'un calendrier clair ne soit, à ce stade, précisé pour la suite du processus » précise-t-il.

Les Français et les Françaises attendent des « réponses concrètes et un cadre lisible face aux situations qui ne rentrent pas aujourd'hui dans le cadre législatif actuel » écrit le président de l'ADMD qui indique avoir adressé une lettre au président de la République, au Premier ministre, à la ministre de la santé ainsi qu'aux présidents de l'Assemblée nationale et du Sénat pour obtenir un engagement ferme de l'exécutif et du Parlement et aboutir à un vote définitif avant la fin de la session parlementaire 2025-2026.

Andorre : Emmanuel Macron appelle la principauté à dépénaliser l'avortement

REDACTION — 2026-04-29T06:20:35Z

Le président français, co-prince d'Andorre, a appelé mardi à ce que le débat sur la dépénalisation de l'avortement aboutisse et plaidé pour la signature par la principauté d'un accord d'association avec l'UE.

Dans le seul État en Europe avec le Vatican à interdire totalement l'interruption volontaire de grossesse, le chef de l'État français partage les fonctions de co-prince d'Andorre avec l'évêque catholique de la ville frontalière espagnole d'Urgell.

Cette structure singulière de gouvernance de la principauté, vieille de plusieurs siècles, rend la question de l'avortement particulièrement épineuse car toute avancée nécessite des négociations avec le Saint-Siège.

« Votre gouvernement a fait une proposition d'avancer (..) Elle va sur ce chemin » que « beaucoup réclament », a-t-il déclaré aux Andorrans depuis la Plaça del Poble à Andorre-la-Vieille. « De là où je suis, sans préempter vos débats, je souhaite avec affection que ce débat progresse et qu'il permette de répondre à une demande que j'entends », a-t-il ajouté.

La dépénalisation de l'avortement « doit se faire dans le respect des institutions, des équilibres, des consciences de chacun, de la tradition aussi de la principauté », a encore précisé Emmanuel Macron.

IVG et adhésion à l'UE

La principauté interdit totalement l'interruption volontaire de grossesse (IVG), même en cas de viol, d'inceste, de danger pour la mère ou de maladie du fœtus.

L'IVG est passible de prison pour les femmes et les médecins qui la pratiquent, même s'il n'y a jamais eu de procès.

Le chef du gouvernement andorran, Xavier Espot Zamora, avait annoncé fin mars dépénaliser l'IVG d'ici à un an sans pour autant la légaliser.

Mardi, il a reconnu qu'il s'agissait d' « une revendication présente dans notre société ». « Le gouvernement s'efforce de trouver une solution mûrement réfléchie et négociée (...) sans compromettre notre système politique », a-t-il ajouté.

Emmanuel Macron a aussi appelé la principauté à adopter l'accord d'association conclu avec l'Union européenne qui doit lui permettre de participer au marché commun sans devenir État membre de l'UE, mais rencontre des réticences et suscite de vifs débats.

C'est une « promesse d'avenir, un jalon naturel pour cette principauté profondément européenne par sa géographie, son histoire et sa culture », a assuré le président français.

« Si à la fin vous disiez non, ou pas maintenant, on va renégocier (...), la porte ne se rouvrira pas », a-t-il averti au deuxième et dernier jour de sa visite.

L'accord - qui sera signé « avant l'été » par la Commission européenne et les les Vingt-Sept, a-t-il précisé - doit encore être soumis à référendum dans le pays.

Vie chère

Emmanuel Macron a aussi appelé à « régler des déséquilibres » comme ceux du logement, devenu un véritable défi en Andorre avec la hausse des loyers. Il a d'ailleurs été accueilli par des sifflets de manifestants réclamant une politique de « logement digne ».

Le chef du gouvernement a de son côté insisté sur la nécessité de renforcer les échanges entre Andorre et la France en précisant que l« l'écart avec l'Espagne ne cesse de se creuser », et en appelant à « continuer à améliorer les liaisons terrestres » entre les deux pays.

La principauté, dont la surface équivaut à moins de deux fois celle de Marseille, est connue pour ses pistes de ski et sa fiscalité avantageuse.

Elle a quitté la liste des paradis fiscaux de l'OCDE en 2010 et mis en place depuis des taxations modérées, bien inférieures à celles de la moyenne dans l'UE.

Le président français se rend traditionnellement une fois par mandat en Andorre. Emmanuel Macron, qui s'y était déjà rendu en 2019, a enchaîné durant deux jours les séquences protocolaires et plus politiques.

Il s'est aussi longuement attardé auprès des Andorrans entre bain de foule et signatures de drapeaux ou visites d'écoles où il a vanté les mérites du multilinguisme, entre catalan, français et espagnol.

Les deux co-princes se sont vu remettre la « Croix des sept bras » de la principauté au sanctuaire de Méritxel en conclusion de la visite.

Stratégie nationale de prévention de la délinquance 2026-2030 : France urbaine salue une stratégie utile aux centres-villes mais alerte sur des moyens insuffisants

REDACTION — 2026-04-28T13:56:59Z

Dans un contexte de tensions et d'insécurité croissant dans les centres-villes, France urbaine accueille favorablement la stratégie nationale de prévention de la délinquance 2026-2030. L'association insiste toutefois sur un point clé : sans moyens renforcés, les ambitions affichées risquent de rester limitées, au détriment de la tranquillité publique et de l'activité économique locale.

Une stratégie jugée pertinente face aux défis des centres-villes

Selon France urbaine, la nouvelle stratégie présentée le 24 avril répond à une réalité préoccupante : augmentation des violences, progression du narcotrafic et rajeunissement des publics impliqués.

L'association salue une approche globale, structurée autour de trois axes et cinquante mesures, couvrant l'ensemble des parcours de vie. Pour les élus, cette vision est essentielle pour agir durablement dans les centres-villes, où la délinquance affecte directement la qualité de vie et l'activité des commerces.

Des avancées concrètes pour mieux agir localement

France urbaine met en avant plusieurs points positifs : la création d'une académie numérique de la prévention, le renforcement des compétences des acteurs locaux et la prise en compte de nouvelles formes de délinquance, notamment numériques ou liées à des problématiques sociales émergentes.

Elle souligne également l'effort annoncé pour simplifier et coordonner les dispositifs publics, souvent jugés trop complexes. Une meilleure lisibilité est considérée comme un levier essentiel pour améliorer l'efficacité des actions dans les centres urbains.

Le rôle déterminant des élus locaux

L'association insiste particulièrement sur la place des maires, qu'elle considère comme des acteurs centraux de l'équilibre entre prévention et répression.

Pour France urbaine, cette gouvernance de proximité est indispensable pour adapter les politiques de sécurité aux réalités des territoires, notamment dans les centres-villes, où se concentrent enjeux de tranquillité publique et attractivité économique.

Une alerte forte sur la baisse des financements

C'est sur le terrain des moyens que l'association se montre la plus critique. Elle dénonce une baisse significative du fonds interministériel de prévention de la délinquance, passé de 62,4 millions d'euros en 2024 à 46 millions en 2026.

Selon France urbaine, cette réduction risque de fragiliser les actions locales, notamment celles visant la sécurisation des espaces publics, l'accompagnement social ou la prévention auprès des jeunes.

Dans les centres-villes, où la sécurité conditionne directement l'activité économique, cette contrainte budgétaire pourrait limiter l'impact des politiques engagées.

Prévention et tranquillité publique : un enjeu stratégique pour les territoires

France urbaine rappelle que la prévention ne doit pas être considérée comme une variable d'ajustement budgétaire. Elle constitue, selon l'association, un levier essentiel pour réduire durablement la délinquance et améliorer la tranquillité publique.

Elle plaide enfin pour un renforcement du pilotage national et une mobilisation durable des moyens, condition indispensable pour répondre aux attentes des élus et des acteurs économiques dans les centres-villes.

Israël : sanctions financières pour les élèves ultra-orthodoxes des yeshivot refusant la conscription

REDACTION — 2026-04-27T07:19:48Z

Jusque là tolérée par le gouvernement, l'exemption volontaire de service militaire des jeunes juifs ultra-orthodoxes est désormais condamnée par décision de la Cour suprême israélienne.

À l'heure où des dizaines de milliers d'appelés et réservistes restent mobilisés, notamment à Gaza et contre le Hezbollah libanais, les élèves des yeshivot (instituts talmudiques) qui bénéficiaient d'une exemption, sont appelés automatiquement au service mais refusent en majorité de s'y rendre, sans subir de sanctions comme la loi l'exige en théorie.

Le gouvernement de Benjamin Netanyahu devait faire voter une loi afin d'enrôler les juifs ultra-orthodoxes, largement exemptés de service militaire. Mais le Premier ministre, tributaire de ses alliés ultraorthodoxes pour se maintenir au pouvoir, a jusqu'ici repoussé l'adoption d'un tel texte, privilégiant un projet de loi qui permettrait au contraire aux ultra-orthodoxes d'échapper au service militaire.

Le projet de « loi de désertion », comme l'appellent ses opposants, heurte la base électorale du premier ministre israélien et une large majorité d'Israéliens

Sanctionner les « déserteurs » ultra-orthodoxes

Dans un nouvel épisode du contentieux entre justice et exécutif, la Cour suprême israélienne a ordonné dimanche à l'État d'imposer des sanctions financières aux juifs ultra-orthodoxes ayant refusé la conscription obligatoire.

« En l'absence de mesures concrètes indiquant une volonté d'agir pour faire respecter l'obligation de conscription (...) il n'y a d'autre choix que d'ordonner des mesures opérationnelles, qui ne constituent rien d'autre que la mise en oeuvre directe de la loi », constate le texte de l'arrêté de la Cour.

Le juge Noam Solberg, qui a rédigé l'arrêt, a précisé qu'il ne s'agissait pas de « sanctions » mais de « pertes d'avantages », soulignant que « la promotion du service militaire constitue un objectif général légitime » à prendre en considération pour « les conditions d'éligibilité à un avantage donné ».

La Cour exige essentiellement la suppression d'avantages financiers dont bénéficient les ultra-orthodoxes, notamment en matière d'impôts locaux et pour les transports publics, ainsi que des subventions pour les crèches.

Târof. L'art de la guerre à l'iranienne

REDACTION — 2026-04-24T10:17:54Z

Avec Târof : L'art de la guerre à l'iranienne, Sina Abedi propose la première exploration en langue française d'un phénomène culturel aussi fascinant que méconnu : le Târof, ce système de courtoisie iranien qui structure en profondeur les relations sociales, familiales, professionnelles et même politiques en Iran.

Comment un simple verre de thé peut-il devenir un champ de bataille ? Pourquoi un « non merci » iranien signifie-t-il souvent « oui, mais insiste encore » ? Et que cache cette politesse si codifiée que l'on surnomme parfois « l'art de couper la tête avec de la soie » ?

Bien plus qu'un simple guide de bonnes manières, cet ouvrage dévoile les mécanismes d'une véritable « grammaire sociale cachée ». De la bataille rituelle pour l'addition au restaurant jusqu'aux stratégies de négociation, en passant par les jeux psychologiques liés à l'honneur (Ābéru) et la figure mythique de Shéhérazade, Sina Abedi décrypte un art de vivre millénaire qui oscille entre générosité sincère et stratégie redoutable.

L'auteur nourrit son analyse de ses propres mésaventures interculturelles, notamment un séjour chez un ami français dont la patience, mise à rude épreuve par sept jours de refus théâtraux, a fini par céder de manière spectaculaire. Le livre allie ainsi rigueur intellectuelle, sens du récit et une autodérision qui est elle-même, comme le souligne la préfacière, caractéristique de la culture persane.

L'ouvrage est préfacé par Leili Anvar, maîtresse de conférences en langue et littérature persanes à l'Institut national des langues et civilisations orientales (Inalco)

L'auteur : Sina Abedi est né à Ispahan. Docteur en architecture, il est chercheur associé au laboratoire IPRAUS (École nationale supérieure d'architecture de Paris-Belleville) et enseigne dans plusieurs écoles d'architecture. Également directeur exécutif France de la chaire franco-chinoise MAGE (Métropoles et Architecture des Grands Événements) et lauréat de l'Emerging Scholars Grant du MIT (GAHTC), il œuvre activement à la promotion des dialogues interculturels à travers ses travaux et ses engagements culturels.

Aide à mourir : le Royaume-Uni hésite à légiférer

REDACTION — 2026-04-24T09:06:47Z

Le projet de loi visant à autoriser l'aide à mourir au Royaume-Uni devrait être abandonné vendredi, faute de temps parlementaire pour étudier les 1200 amendements déposés.

Lors d'un vote historique en juin 2025, la chambre des Communes avait approuvé la légalisation de l'aide à mourir en Angleterre et au Pays de Galles pour certains malades en phase terminale.

Mais le projet de loi s'est enlisé à la chambre des Lords, où plus de 1.200 amendements ont été déposés, rendant impossible son adoption à temps. Le dernier débat sur le texte avant la fin de la session parlementaire est prévu vendredi dans cette chambre haute et non élue, et devrait se conclure par son abandon.

Les deux chambres doivent approuver le projet de loi afin qu'il entre en vigueur. L'usage veut que les textes toujours en discussion à la fin d'une session parlementaire soient généralement abandonnés.

Le projet de loi « va échouer en raison des manoeuvres dilatoires menées par une minorité de pairs opposés à son adoption », ont dénoncé jeudi plus de 200 membres de la chambre des Lords dans une lettre.

La députée travailliste Kim Leadbeater, qui a présenté le projet de loi fin 2024, s'est engagée à faire une nouvelle tentative lors de la prochaine session.

Hésitations des uns et colère des autres

Mercredi, partisans et opposants au texte s'étaient rassemblés devant le Parlement à Londres, les uns pour dénoncer le blocage du texte par les Lords et les autres pour s'en féliciter.

Parmi les soutiens, Rebecca Wilcox, fille d'une star de la télévision au Royaume-Uni, Esther Rantzen, qui est atteinte d'un cancer des poumons en phase terminale.

« Je ne peux m'empêcher de ressentir une immense colère à l'idée que nous en soyons encore là, alors que nous devrions célébrer un vote », a-t-elle déclaré à l'agence de presse britannique PA.

Les partisans de la loi font valoir qu'elle offrirait davantage de dignité et de liberté de choix sur leur fin de vie aux personnes atteintes d'une maladie incurable.

Selon le texte, la demande d'un patient devrait être validée par deux médecins et un collège d'experts, et la personne concernée devrait être en mesure de s'administrer elle-même la substance létale.

Les pairs opposés au projet de loi assurent qu'ils ne font qu'examiner minutieusement son contenu, certains redoutant que des personnes vulnérables puissent être poussées à mettre fin à leurs jours.

La Christian Medical Fellowship (CMF), qui représente des professionnels de santé opposés au suicide assisté, s'est dite « soulagée » auprès de l'AFP de l'échec probable du texte.

Selon elle, il « n'est pas possible de construire un service de suicide assisté qui soit sûr, équitable et qui résiste aux pressions inacceptables exercées sur les plus vulnérables ».

L'île de Jersey et l'île de Man, dépendances de la Couronne britannique ayant leur propre gouvernement, ont déjà approuvé des textes similaires, qui attendent toutefois encore le sceau royal pour pouvoir entrer en vigueur.

En Écosse, le Parlement a rejeté mi-mars, avec une majorité assez étroite (69 contre 57), un projet similaire visant à légaliser l'aide à mourir.

Sri Lanka : des moines bouddhistes américains marchent pieds nus pour la paix

KONARZEWSKI — 2026-04-23T07:26:18Z

Après avoir traversé les États‑Unis à pied pendant 108 jours, un groupe de 13 moines basé au Texas s'est élancé mercredi à l'aube depuis un célèbre temple bouddhiste de Dambulla pour une marche « pour la paix » au Sri Lanka.

Un chien errant devenu célèbre a ouvert mercredi « la marche pour la paix » menée par des moines bouddhistes en robe safran et pieds nus à travers le Sri Lanka sous une chaleur accablante.

Le groupe de 13 moines basé au Texas s'est élancé mercredi à l'aube depuis un célèbre temple bouddhiste de Dambulla, à quelque 160 kilomètres au nord de Colombo, la capitale.

Escortés par des commandos d'élite de l'armée sri‑lankaise, leur mascotte Aloka, un chien errant secouru en Inde, marchait tenu en laisse, salué par des fidèles massés le long du parcours, les mains jointes en signe de respect.

Ces moines, avec à leur tête le moine vietnamien Bhikkhu Pannakara, ont accédé à une notoriété internationale au début de l'année après avoir traversé les Etats‑Unis à pied pendant 108 jours, par des températures glaciales, parcourant les 3.700 kilomètres séparant le Texas de la capitale Washington.

Au Sri Lanka, c'est au contraire sous une chaleur caniculaire qu'ils accomplissent leur périple.

Pour les aider à surmonter les températures pouvant atteindre 40°C, des fidèles ont arrosé la chaussée et disposé des feuilles de bananiers vertes ainsi que des fleurs sur l'asphalte brûlant, tout en les aspergeant d'eau à leur passage.

Les marcheurs, qui entendent ainsi diffuser un message de « paix pour tous les êtres, y compris les animaux », sont attendus à Colombo le 28 avril, où le président sri-lankais Anura Kumara Dissanayake devrait les accueillir, selon les organisateurs.

Un important dispositif de sécurité a été déployé pour les accompagner, deux commandos de l'armée marchant de chaque côté d'Aloka, qui signifie « radiance ». Des maîtres-chiens de la police sont chargés d'empêcher les chiens errants de l'attaquer.

Aloka avait suivi les moines lors d'une précédente marche pour la paix en Inde et était resté avec eux même après avoir été percuté par une voiture.

Il a ensuite accompagné les moines lors de leur périple à travers les Etats‑Unis, devenant célèbre dans le monde entier via les réseaux sociaux et permettant un afflux de dons pour financer leurs voyages.

« Le vol d'Aloka entre le Texas et Colombo a été dix fois plus cher que celui d'un passager ordinaire effectuant le même trajet », a expliqué un moine sri-lankais chargé de l'organisation.

La page Facebook de cette 'marche pour la paix' compte plus de trois millions d'abonnés.

Une retransmission en direct de la marche de mercredi a enregistré plus de 51.000 vues au cours de ses cinq premières heures.

Guinée équatoriale : Léon XIV réclame le respect des droits citoyens

REDACTION — 2026-04-23T07:01:42Z

Le pape Léon XIV a appelé mercredi au « respect des droits de chaque citoyen » devant des milliers de fidèles au stade de Bata, la plus grande ville de Guinée équatoriale, après y avoir visité une prison, au deuxième jour de son séjour dans ce pays verrouillé d'Afrique centrale.

Dans une atmosphère festive mêlant chants et danses traditionnelles, le pape américain a plaidé pour le « respect des droits de chaque citoyen, de chaque famille, de chaque groupe social », reprenant les mots du pape Jean-Paul II (1978-2005) lors de sa visite en 1982 dans ce pays hispanophone de deux millions d'habitants, tristement réputé pour son pouvoir autoritaire et ses atteintes aux libertés individuelles.

Avant cela, Léon XIV a effectué une visite très encadrée du centre pénitentiaire de Bata (ouest) et livré une rare dénonciation des conditions de vie des détenus.

Dans la cour de la prison, aux murs rose saumon fraîchement repeints surmontés de barbelés, des détenus ont chanté et dansé sous une pluie battante et selon une mise en scène savamment orchestrée, alignés face au souverain pontife.

« L'administration de la justice a pour but de protéger la société, mais pour être efficace, elle doit toujours miser sur la dignité et les potentialités de chaque personne », a-t-il affirmé devant les 600 détenus que compte la prison, dont une trentaine de femmes.

Vêtus de tenues orange vif ou vert kaki, les détenus, des hommes jeunes pour la plupart, avaient tous le crâne rasé et portaient des sandales en plastique aux pieds. Certains avaient un masque sur le visage.

Le tapis rouge, l'estrade, les drapeaux du Vatican et les enceintes crachant une musique festive traduisaient les efforts des autorités pour donner la meilleure image possible de ce centre, en dépit des critiques acerbes des ONG sur les conditions de détention alarmantes.

Quelques secondes après l'arrivée du pape, un déluge de pluie s'est abattu dans la cour de la prison. A la fin de la rencontre, les détenus ont explosé dans un mouvement de joie collectif et de danse en scandant « Libertad ! ».

Dans un rapport de 2023, le département d'État américain faisait état de cas de torture, d'une surpopulation extrême et de conditions sanitaires déplorables dans les prisons équatoguinéennes.

Malgré leur ton diplomatique, les déclarations du souverain pontife représentent une très rare dénonciation dans ce pays très contrôlé et critiqué pour ses atteintes à la liberté d'expression.

Juges et magistrats corrompus

Pour ce dixième jour de sa tournée à la cadence effrénée en Afrique, le pape a d'abord célébré une messe devant près de 100.000 fidèles à Mongomo, fief du clan présidentiel situé à la frontière avec le Gabon.

En présence du président Teodoro Obiang Nguema, 83 ans, qui dirige le pays d'une main de fer depuis 1979, le pape a appelé à ce que les espaces de liberté s'accroissent, que la dignité de la personne humaine soit toujours préservée. « Je pense aux prisonniers, souvent contraints de vivre dans des conditions d'hygiène et de santé inquiétantes », a-t-il précisé.

« Est-ce que cela va changer l'administration de la justice dans notre pays ? », a réagi un enseignant équatoguinéen sous couvert d'anonymat, fustigeant « le manque d'indépendance » d'une justice « marquée par la corruption des juges et des magistrats ».

Dans ce pays laïc qui compte 80% de catholiques, le chef de l'Église catholique doit tenir un équilibre diplomatique délicat : soutenir les fidèles sans être perçu comme un soutien au pouvoir.

Attendu sur les terrains sensibles du pluralisme politique et des libertés publiques, Léon XIV avait appelé mardi les autorités à se mettre « au service du droit et de la justice » et dénoncé « la colonisation des gisements pétroliers et miniers, au mépris du droit international et de l'autodétermination des peuples ».

Richesses du pays confisquées

La Guinée équatoriale s'est considérablement enrichie depuis la découverte d'importants gisements de pétrole au début des années 1990. La production d'hydrocarbures représentait 46,1% de son PIB en 2024, selon la Banque africaine de développement.

Mais « les revenus pétroliers financent des modes de vie somptueux pour la petite élite entourant le président, tandis qu'une grande partie de la population vit dans la pauvreté », estime l'ONG Human Rights Watch.

Depuis le début de sa tournée marathon de 11 jours dans quatre pays d'Afrique, le pape enchaîne messes, discours, vols, rencontres, cérémonies et bains de foule dans une chaleur tropicale étouffante.

Après un périple de 18.000 km débuté en Algérie et poursuivi au Cameroun et en Angola, le pape achèvera sa tournée jeudi par une messe en plein air au stade de Malabo, avant de rentrer à Rome.

Exposition : CROIRE ET GUÉRIR - Et délivrez-nous du mal

REDACTION — 2026-04-22T10:25:24Z

Science, grâce divine, pratiques alternatives contemporaines, cette exposition explore l'histoire des pratiques de guérison et des savoirs qui les ont façonnées.

L'exposition « CROIRE ET GUÉRIR. Et délivrez-nous du mal » présente la manière dont les sociétés, depuis le Moyen Âge, ont tenté de comprendre, conjurer ou maîtriser le mal.

S'appuyant sur un ensemble exceptionnel de 285 pièces provenant de l'ancien hôtel-Dieu, le musée d'art et d'histoire de Saint-Denis propose une plongée dans l'histoire des pratiques de guérison et des savoirs qui les ont façonnées, du Moyen Âge jusqu'à aujourd'hui.

Valorisant la singularité architecturale et spirituelle du lieu, l'ancien couvent du carmel de Saint-Denis fondé en 1625, l'exposition fait naître un dialogue pluridisciplinaire autour du soin dans différentes cultures, interrogeant les porosités et circulations entre le registre de la science et celui de la croyance. Elle se déploie en trois chapitres

Le théâtre de la science

Au cœur de l'apothicairerie de l'hôtel-Dieu, le visiteur découvre l'un des plus remarquables ensembles de céramiques pharmaceutiques français. De la théorie médiévale des humeurs
aux découvertes de Louis Pasteur, en passant par les théâtres d'anatomie de la Renaissance, la première partie de l'exposition met en valeur la diversité et l'évolution des représentations
du corps et de la maladie. Elle met en lien les différentes philosophies médicales et les progrès de la science. Une place particulière est accordée aux plantes médicinales, dont la tradition au sein du carmel est restituée par la reconstitution d'un jardin de simples.

Guérir par la grâce divine

Les causes du mal sont souvent à chercher au cœur d'une compréhension religieuse du monde et de ses lois. Des forces invisibles donnent ou reprennent bienfaits et malédictions selon des voies impénétrables, et prêtent parfois une oreille attentive à des intercesseurs plus familiers de leur langage. Ex-voto, reliquaires, objets magiques et amulettes incarnent et
matérialisent ces liens.
La présence divine peut également se manifester directement dans la nature, certaines substances végétales, animales ou minérales portant une marque plus ou moins évidente,
indiquant leur propriété thérapeutique.
Cette posologie de la transcendance, souvent précisée à l'issue de séances divinatoires, associe généralement l'administration de remèdes naturels à des rituels et prières destinés à renforcer l'efficacité. Ils sont connus des initiés, prêtres, devins, et guérisseurs.

Mettre toutes les chances de son côté

Ce dernier chapitre explore la manière dont les patients cherchent aujourd'hui à compléter la médecine classique par des approches plus holistiques. Depuis une vingtaine d'années,
le recours à des pratiques thérapeutiques alternatives tend à combler l'écart qui existe entre soin du corps et quête spirituelle.
Certaines trouvent même leur place à l'hôpital, portées par la volonté des patients d'expérimenter plusieurs formes de traitements et par celle des soignants de mieux prendre en
compte les dimensions multiples de la maladie. Après un rappel historique sur l'apparition, dès la fin du 19ème siècle de nouvelles thérapies comme l'hypnose, l'homéopathie ou le thermalisme,
la section s'appuie sur des enquêtes ethnologiques menées en Île-de-France par l'association Île du Monde.
Ces recherches montrent la diversité des pratiques de soin, allant de la médecine conventionnelle aux traditions thérapeutiques issues de différentes cultures en passant par des méthodes hybrides. L'intérêt croissant pour l'ethnopsychiatrie et la médecine transculturelle illustre cette ouverture

Projet pluridisciplinaire mêlant histoire, ethnologie et création artistique

L'exposition bénéficie de nombreux prêts, interventions d'artistes et témoignages de praticiens. Elle s'appuie sur un ensemble exceptionnel de 285 pièces provenant de l'ancien hôtel-Dieu et de l'apothicairerie de Saint-Denis.
Des prêts accordés par une vingtaine de musées permettent d'élargir le propos à une diversité de perspectives religieuses, culturelles et scientifiques (instruments scientifiques, objets ethnographiques, arts graphiques, spécimens d'histoire naturelle, etc.).
Le parcours de l'exposition est ponctué par les œuvres d'une dizaine d'artistes contemporains : Hoda Afshar, Jean-Christophe Béchet, Christian Fogarolli, Goulven Le Bahers, Btihal Remli, le
collectif Ritual Inhabitual, Daniel Spoerri, Jeanne Susplugas, Cristiano Volk, Dana Wyse et Sophie Zénon

L'exposition est à découvrir à partir du 27 mai prochain.