Croyances & Villes

Prières sur les terrains du mondial 2026

REDACTION — 2026-06-29T10:11:25Z

Des milliards de personnes suivent la Coupe du Monde 2026 en Amérique du Nord sans forcément voir que quelque chose d'inhabituel se passe sur les pelouses : des joueurs parmi les plus célèbres de la planète y manifestent publiquement leur foi chrétienne évangélique.

Le 14 juin, après Allemagne-Curaçao (7-1) à Houston, des joueurs des deux équipes — adversaires depuis 90 minutes — se rejoignent au centre du terrain pour prier ensemble. Le milieu allemand Felix Nmecha expliquera : « Dans le jeu, nous sommes adversaires. Après le match, nous sommes tous chrétiens et frères. » La vidéo devient virale en quelques heures.

Même scène côté américain : après la victoire 4-1 contre le Paraguay devant 70 000 spectateurs, toute l'équipe se regroupe sur le terrain, bras autour des épaules, tête baissée. Le défenseur Mark McKenzie conduit la prière.

Ces gestes ne sont pas isolés. Le capitaine américain Christian Pulisic porte une croix offerte par sa mère, anime des études bibliques avec ses coéquipiers et partage des passages de la Bible soulignés sur Instagram. Le milieu Weston McKennie résume sa vie en quatre mots dans sa bio : « All glory to God ». L'Anglais Bukayo Saka déclare : « Le mot foi est l'un des mots les plus forts pour moi. Ça signifie croire, quoi qu'il arrive. »

Et du côté suisse ? Rubén Vargas, ailier de la Nati aujourd'hui à Séville, n'est pas en reste. Il signe chacune de ses publications sur les réseaux sociaux du hashtag #conDiosdelante (avec Dieu devant moi). Dans une interview, il a témoigné que sa foi lui apporte force et stabilité : « J'ai toujours su que Dieu était là. J'ai renforcé ma foi et trouvé de la force pour ma vie. »

Que nous disent ces événements, et plus particulièrement la scène Allemagne-Curaçao, des rapports de la religion et du sport ?

Le sport, au moins autant que les religions, a ce pouvoir de relier les hommes. Depuis le discours de Coubertin de 1908 sur les valeurs de l'olympisme et son « l'important c'est de participer », la pratique sportive est régie par des valeurs universelles de reconnaissance de l'autre et de salut. Cette coupe du monde de football en est une énième preuve.

Ces manifestations de foi et de joie partagées sur les terrains sont spontanées, non orchestrées, et c'est précisément ce qui les rend presque banales et crédibles pour être uniquement ce qu'elles sont et non l'expression d'une singularité et d'une identité religieuse revendiquées. Le sport préserve la liberté de conscience.

Enfin on retiendra de ce mondial 2026, que le mouvement évangélique, très influent aux États-Unis notamment sur le plan politique, a apporté une nouvelle preuve de sa vitalité et de présence mondiale en abolissant ainsi les frontières de la compétition sur le plus grand terrain de sport du monde.

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Un rapport du Sénat alerte sur la montée en puissance des réseaux et mouvements masculinistes

REDACTION — 2026-06-24T18:54:55Z

Une idéologie haineuse vis-à-vis des femmes, prônant la suprématie des hommes : un rapport de la Délégation aux droit des femmes du Sénat appelle ce mercredi à combattre le « poison » du masculinisme qui se diffuse de manière insidieuse dans la société, notamment via les réseaux sociaux. Il formule 24 propositions pour tenter d'endiguer le phénomène.

Durant six mois de travaux et une cinquantaine d'heures d'auditions, la Délégation aux droits des femmes du Sénat a dressé un état des lieux des mouvements masculinistes et de leur influence, afin de mettre en lumière leur dangerosité.

Selon les conclusions du rapport présenté aujourd'hui en conférence de presse par la sénatrice socialiste Laurence Rossignol, co-rapporteure et les sénatrices Béatrice Gosselin (Les Républicains) et Olivia Richard (Union centriste), la recrudescence des discours et mouvements masculinistes est frappante et inquiétante.

En s'attaquant « au principe d'égalité » entre les sexes et en affichant une « misogynie violente et décomplexée », les mouvements masculinistes représentent « un risque réel pour notre démocratie et notre cohésion sociale », alerte une synthèse de ce premier rapport parlementaire. Éducation, numérique, santé, sécurité... Le rapport recommande d'élaborer une stratégie interministérielle pour contrer le phénomène.

« Le masculinisme est une offensive majeure contre les droits des femmes qui se déploie par des moyens de communication inédits », indique la sénatrice socialiste Laurence Rossignol en soulignant la réceptivité des plus jeunes publics, notamment par le biais des réseaux sociaux.
Apparu en réaction au féminisme, le masculinisme défend la suprématie masculine et accuse les femmes d'être à l'origine d'une dégradation des conditions de vie des hommes.

Ce « discours victimaire a une fonction sociale car il permet de désigner un ennemi commun pour assurer la cohésion du groupe dominant », a précisé Olivia Richard devant la presse, se référant aux travaux des chercheurs Christine Bard et Francis Dupuis-Déri.

Très divers, les mouvements masculinistes ont « longtemps été structurés autour de communautés identifiables », telles que les célibataires involontaires (incels), qui jugent les femmes responsables de leur célibat. Mais ils « ont progressivement évolué vers un écosystème plus large et plus diffus », notamment en se fondant dans « la culture internet ordinaire », explique la synthèse du rapport.

Viralité

Mèmes, vidéos courtes... Les mouvements masculinistes ont adopté les codes qui fonctionnent sur internet pour faire « circuler » leurs idées au-delà de leurs communautés.

Pour Béatrice Gosselin, « le masculinisme avance masqué ». Ces « points d'entrée » s'apparentent à d'inoffensifs contenus d'aide au développement personnel, à la séduction, au sport, et à la nutrition, a-t-elle précisé mercredi.

Les plateformes numériques constituent à présent la « principale caisse de résonance » des masculinistes. Car leurs algorithmes favorisent les contenus clivants qui suscitent de nombreuses réactions et leurs mécanismes de recommandation « orientent progressivement les utilisateurs vers des contenus toujours plus radicaux » diffusés à grande échelle.

Sur TikTok et YouTube Shorts, un jeune homme se voit proposer des contenus masculinistes au bout de 23 minutes, selon une étude de l'université de Dublin, citée par le rapport.

Phénomène sectaires et de radicalisation

Les rapporteures s'inquiètent notamment du fait que le masculinisme se présente comme une réponse au mal-être que peuvent ressentir certains hommes. « Des jeunes, parfois en pleine crise d'adolescence, qui se cherchent, se retrouvent embarqués dans des propos qui les amènent de fil en aiguille à développer un ressentiment envers les femmes », observe auprès de l'AFP Béatrice Gosselin.

Pour éviter cet « engrenage » et identifier ces méthodes d'endoctrinement proches de dérives sectaires, elle a souligné mercredi l'importance de développer l'éducation aux médias numériques.

Pour contrer le rôle des plateformes dans la « banalisation » de ces idées, le rapport, qui formule 24 recommandations, appelle à « réguler et assainir » l'espace numérique et à garantir que les séances d'éducation à la vie affective, relationnelle et sexuelle (Evars) soient dispensées à l'école.

« L'accumulation de contenus, de références et de représentations masculinistes modifie progressivement les perceptions des rapports entre les femmes et les hommes », pointe la synthèse. Les rapporteures s'inquiètent ainsi d'une « imprégnation culturelle à bas bruit » de la société.

Ce phénomène s'accompagne d'un risque de radicalisation de certains individus, « pouvant mener à la violence ».

Sous surveillance de la DGSI

Le masculinisme doit être reconnu comme un « enjeu de sécurité publique », avait déjà plaidé en début d'année le Haut Conseil à l'Egalité (HCE), un organisme rattaché à Matignon, recommandant d'intégrer le "terrorisme misogyne" dans les doctrines de sécurité.

En France, la menace terroriste masculiniste est suivie de près par les services du renseignement intérieur (DGSI), qui ont dans leur viseur « une dizaine d'individus susceptibles de radicalisation violente », selon le rapport sénatorial. Tous ont moins de 21 ans.

En juillet 2025, le Parquet national antiterroriste avait mis en examen un lycéen de 18 ans soupçonné de vouloir attaquer des femmes avec des couteaux, une première concernant une personne se revendiquant « incel ». Selon Laurence Rossignol, il s'agit de la mouvance la plus « à risque en termes de passage à l'acte ».

« Comme on l'a fait précédemment pour la radicalisation islamiste, il faut décoder les signaux faibles (de radicalisation masculiniste), mettre en alerte les familles et produire du contre-discours, ce qui est extrêmement difficile », analyse-t-elle.

La DGSI, dirigée par Corinne Berton, aurait déjoué deux attentats masculinsites en France, l'un en 2024 et l'autre en 2025.

Le rapport formule 24 recommandations pour tenter d'endiguer le phénomène.

Brève histoire des croyances et préjugés antisémites

REDACTION — 2026-06-24T17:19:20Z

La docteure en science politique Lisa Vapné et l'historien médiéviste Pierre Savy publient au Seuil une « Brève histoire des croyances et préjugés antisémites », un travail pédagogique sur l'ignorance, la haine et la peur de l'altérité d'où fleurissent les préjugés antisémites mortifères.

Aujourd'hui, l'antisémitisme fait l'objet de condamnations quasi unanimes. Et pourtant, un antisémitisme insidieux, parfois même inconscient de lui-même, continue de se développer. La judéophobie réapparaît sous une forme ambiguë, plus difficile à caractérise mais très perceptible dans des propos, voire dans des actes, y compris violents, témoignant de la persistance des croyances et préjugés antisémites, qui remontent plus ou moins loin dans le temps.

C'est à partir de ce constat que Pierre Savy et Lisa Vapné développe leur propos qui a pour ambition de retracer l'histoire des croyances et préjugés antisémites afin de mieux les identifier et donc, mieux les combattre.

En rappelant leur origine, leur diffusion, mais aussi leur ambivalence, leur singularité ou non dans le cadre plus large des discours racistes, les auteurs présentent les permanences et les mutations d'une dizaine de motifs saillants - misanthropie, déicide, empoisonnement, argent, corps, genre, double allégeance, complot et concurrence victimaire, sans oublier les préjugés « positifs ».

Un travail de clarification et de mise à distance qui permettra à tout un chacun de mieux les identifier et de s'en défaire. Car c'est sur l'ignorance, la haine et la peur de l'altérité que fleurissent les préjugés mortifères.

Notre-Dame-De-Bétharram : entre 700 et 1500 élèves victimes de violences estime l'Institut Louis Joinet

REDACTION — 2026-06-21T09:12:34Z

Entre 700 et 1.500 élèves ont potentiellement été victimes « de violences d'une exceptionnelle gravité » à Notre-Dame-De-Bétharram et dans d'autres établissements de la congrégation religieuse, selon le rapport de l'Institut Louis Joinet (IFDJ) dévoilé samedi, qui n'a pas convaincu le collectif de victimes.

Entre 700 et 1.500 élèves potentiellement victimes : l'« ordre de grandeur », tiré de plusieurs projections statistiques, témoigne de décennies de « violences systémiques » et « institutionnelles », de 1950 à 2000, estime l'Institut Louis Joinet (IFDJ), une ONG spécialisée qui a enquêté plus d'un an à la demande de la congrégation mise en cause.

L'identification de 37 auteurs, religieux et laïcs, écarte la thèse d'une « addition d'actes individuels » et se rapproche plus de l'organisation de « crimes de masse », ajoute cette ONG spécialisée dans la justice transitionnelle en zone de conflit.

Banalisation de la violence

« Dans ces murs se sont déroulées des violences d'une exceptionnelle gravité, que l'on peut assimiler à du sadisme et de la torture », a déclaré à l'intérieur de cet établissement scolaire privé proche de Lourdes, Jean-Pierre Massias, président de la commission d'enquête composée de magistrats, juristes et psychologues.

La piste d'une « prétendue tolérance de l'époque » à la violence, au sein de cette institution, longtemps prisée dans le Sud-Ouest pour sa réputation autoritaire marquée par « la valorisation de la dureté », doit être également rejetée, affirment les auteurs, après avoir interrogé près de 140 anciens élèves et acteurs de la congrégation, qui gérait plusieurs écoles, collèges et lycées en France et en Afrique.

Gustavo Eduardo Agin, supérieur général des frères de Bétharram, a demandé samedi « pardon à toutes les victimes », à l'Église et à la société, « u nom de toute la congrégation » et condamné « ces événements »... « avec la plus grande fermeté ».

Sévices ordinaires

Piqûres d'eau, abus sexuels, gifles, enfants dénudés près d'un cours d'eau gelé : un « système institutionnel de violences (...) bien rôdé » a perduré durant « des décennies »via des « mécanismes de silenciation » des élèves, « fondés sur la peur, la honte et la domination », insistent les enquêteurs.

Les alertes « dispersées » et « fragmentées » de victimes ou de leurs proches ont également été perçues comme « peu crédibles » localement face à « la réputation de l'établissement », appuyé par « l'attachement de nombreux anciens élèves » et au « prestige attaché à l'autorité religieuse », relève également l'IFJD, qui pointe « une défaillance générale des mécanismes de contrôle » de l'Église comme de l'État

L'ex-Premier ministre et figure politique locale François Bayrou, qui avait des enfants scolarisés à Bétharram, avait notamment été accusé d'avoir eu connaissances d'abus au sein de l'établissement sans intervenir, ce qu'il a toujours nié.

Justice réparatrice

Pour la « reconstruction » des victimes, dont les violences font « l'effet d'une bombe à fragmentation » à vie, la commission préconise « l'organisation d'un tribunal citoyen », alors que l'essentiel des abus dénoncés dans près de 250 plaintes sont prescrits, en raison de l'ancienneté des faits - seuls deux hommes, un laïc et un religieux, ont été mis en examen.

L'IFJD soutient aussi la création « d'un mécanisme de réparation financière », en parallèle aux 1,4 million d'euros d'indemnisation versés par la congrégation à 48 victimes d'abus sexuels à ce jour, afin d'indemniser aussi celles qui ont subi des violences psychologiques ou physiques.

Méfiance et colère des victimes

Pas conviées à la publication du rapport, les victimes ont été « invisibilisées », « infantilisées » et « reléguées au second plan », selon des représentants du collectif d'anciens élèves, à l'origine de l'affaire.

Réunis à Pau, ces derniers ont dénoncé un rapport « remis par un employé à son employeur » dans une « théâtralisation du sadisme ».

« En finançant une commission d'enquête, la congrégation espère clôturer le dossier... Sans qu'il n'y ait jamais eu de contact entre les victimes et les Bétharramites », fustige Pascal Gély, membre du collectif, qui réunit plus de 200 victimes et anciens élèves.

Comme d'autres victimes, il réclame la poursuite de l'affaire « dans les prétoires », plutôt « qu'espérer un tribunal citoyen dans un vœux pieux »

Dévoilée en 2023 par des témoignages d'anciens élèves publiés en cascade sur Facebook, l'affaire Bétharram n'est pas « une anomalie » et « montre que la protection des enfants ne peut reposer sur le courage exceptionnel de quelques lanceurs d'alerte », a conclu le rapport, qui implore la société d' « écouter » les enfants « lorsque leur parole trouble l'ordre établi ».

Selon la Commission indépendante sur l'inceste et les violences sexuelles faites aux enfants (Ciivise), 160.000 enfants sont victimes de violences sexuelles chaque année en France.

En Espagne Léon XIV promet des « efforts supplémentaires » aux victimes d'agressions sexuelles dans l'Église

REDACTION — 2026-06-09T07:12:29Z

Lundi, après avoir rencontré des victimes à Madrid, le pape Léon XIV a promis des « efforts supplémentaires » et « une réponse plus efficace » aux violences sexuelles dans l'Église.

Après avoir écouté pendant près d'une heure ces six victimes de violences sexuelles commises par le clergé, Léon XIV les a assurés de « son engagement pour que les propositions » émises par les participants à cette rencontre « deviennent le fondement d'efforts supplémentaires, et que l'Église puisse réellement être un lieu sûr et spirituellement sain, où les blessures trouvent réconfort et guérison », selon le Vatican.

Dans l'avion qui l'emmenait vers l'Espagne, pays où le clergé a souvent été critiqué pour son manque de transparence sur le sujet, Léon XIV avait évoqué « une plaie toujours ouverte ».
Lundi, s'adressant aux évêques espagnols, il a demandé « vérité, justice et réparation » et davantage de « prévention » face à ce « fléau » : « L'une des situations les plus douloureuses concerne ceux qui ont été blessés précisément par ceux qui devaient prendre soin d'eux, y compris par des membres du clergé », a-t-il déclaré.

La rencontre à huis clos de lundi après-midi a été dénoncée par certaines des principales associations de victimes qui n'ont pas été invitées.

Victimes choisies

« Nous nous réjouissons pour les victimes qui ont pu être avec le pape, mais nous pensons que cela ne reflète pas la réalité et que malheureusement, en Espagne, l'Église continue de réduire ses victimes au silence », a déclaré à des journalistes Juan Cuatrecasas, lui-même père d'une victime.

Porte-parole de l'association Infancia Robada (Enfance volée), une des principales associations qui a critiqué par le passé l'Église pour son opacité sur la question des violences sexuelles, M. Cuatrecasas a regretté que seules des victimes accompagnées par des programmes montées par l'Église elle-même ont été reçues par le pape.

« L'exclusion de groupes représentatifs peut susciter une perception erronée (...), en laissant croire qu'il existe un consensus ou une satisfaction générale qui ne correspondent pas à la réalité », a-t-il regretté.

Quelque 200.000 mineurs auraient été victimes d'agressions commises par des membres du clergé en Espagne depuis 1940, selon un rapport de 2023 du Défenseur du peuple.

Le gouvernement du Premier ministre socialiste Pedro Sánchez et l'Eglise catholique en Espagne ont signé en mars un accord pour indemniser les victimes, après des années de réticence et d'opacité de la part de la hiérarchie ecclésiastique.

Agenda politique

Avant son intervention devant les évêques, le souverain pontife avait prononcé un discours inédit pour un pape au Parlement espagnol.

Devant les élus espagnols, ce fervent défenseur des migrants, attendu jeudi et vendredi sur l'archipel des Canaries, une de leurs principales portes d'entrée en Europe, a demandé « une réponse coordonnée, solidaire et efficace » face au « drame tragique » de la migration.

Faisant figure d'exception en Europe, Pedro Sánchez a récemment lancé un vaste plan de régularisation de sans-papiers, qui lui vaut les virulentes critiques du Parti populaire (droite) et de Vox, le parti d'extrême droite devenu la troisième force politique en Espagne.

Le pape a également réclamé que « toute vie humaine » soit « reconnue et protégée depuis sa conception jusqu'à son déclin naturel, dans toutes les circonstances de son existence ». Un appel loin d'être anodin en Espagne, où le gouvernement a légalisé l'euthanasie sous conditions en 2021 et proposé en octobre 2025 d'inclure dans la Constitution, comme en France, le droit à l'avortement.

Très critiqué par le président américain Donald Trump pour ses positions contre la guerre, Léon XIV, lui-même né aux États-Unis, a également appelé devant les députés et les sénateurs espagnols au « dialogue patient », déplorant la tendance actuelle au « réarmement », y compris en Europe.

« Les armes peuvent imposer un silence temporaire, mais elles ne pourront jamais construire une paix authentique et durable », a-t-il mis en garde.

Le pape a achevé sa journée lundi soir lors d'un grand rassemblement au stade Santiago Bernabéu, la mythique enceinte du Real Madrid, devant quelque 80.000 personnes.

Le pape a eu droit à des spectacles de prêtres chantants et de danseurs faisant semblant de jouer au football, et a répliqué - suscitant la ferveur de la foule - en lançant que l'Église espagnole avait « marqué un but vraiment spectaculaire » en organisant ce rassemblement.

Mardi, le pape se rendra à Barcelone, avant d'achever sa visite en Espagne aux îles Canaries, jeudi et vendredi.

Espagne : Léon XIV s'adresse aujourd'hui au Parlement et rencontre des victimes d'agressions sexuelles

REDACTION — 2026-06-08T07:15:05Z

Le pape Léon XIV honorera ce lundi deux rendez-vous d'importance au troisième jour de sa visite d'État en Espagne, devant le Parlement où il prononcera un discours - une première - puis à la nonciature où il doit rencontrer des victimes d'agressions sexuelles commises au sein de l'Église.

La rencontre à huis clos annoncée ce lundi par les médias espagnols suscite déjà la polémique, certaines des principales associations de victimes ayant déploré ne pas avoir été invitées.

« C'est un coup dur », a déclaré à l'AFP Juan Cuatrecasas, porte-parole de d'Enfance volée, une des principales associations qui a critiqué par le passé l'Église pour son opacité sur la question des violences sexuelles.

Juan Cuatrecasas a estimé que le pape risquait de se faire une vision « totalement biaisée de la réalité » s'il ne rencontrait que des victimes accompagnées par le projet Répare, porté par l'archevêché de Madrid.

La réunion devrait se tenir lundi après-midi à la nonciature apostolique, l'ambassade du Vatican dans la capitale espagnole, selon les médias espagnols.

Le Vatican avait annoncé que le pape rencontrerait des victimes au cours de sa visite de sept jours en Espagne, mais sans préciser où et quand.

S'adressant samedi aux journalistes dans l'avion qui le conduisait à Madrid, le chef spirituel du 1,4 milliard de catholiques dans le monde avait affirmé que le scandale des agressions sexuelles était « une plaie toujours ouverte » pour l'Église.

Quelque 200.000 mineurs auraient été victimes d'agressions commises par des membres du clergé en Espagne depuis 1940, selon un rapport de 2023 du Défenseur du peuple.

Réticence et opacité

Le gouvernement du Premier ministre socialiste Pedro Sánchez et l'Église catholique en Espagne ont signé en mars un accord pour indemniser les victimes, après des années de réticence et d'opacité de la part de la hiérarchie ecclésiastique.

Lors de son discours d'accueil, le roi Felipe VI avait salué samedi la « clarté » et la « fermeté » de Léon XIV sur la question, estimant qu'elles étaient « essentielles dans le processus de guérison et de réparation du dommage infligé ».

Avant cette rencontre, Léon XIV prononcera lundi matin un discours devant le Parlement espagnol, un fait rare car les papes s'efforcent d'éviter des interventions politiques trop marquées.

Samedi, il avait déjà encouragé, au Palais royal, à "abandonner les discours qui divisent et polarisent" la société, un appel qui résonne dans un pays où la vie politique est extrêmement tendue et marquée ces dernières années par l'émergence du parti d'extrême droite Vox, devenu la troisième force politique d'Espagne.

La visite du pape intervient en outre dans une période particulièrement compliquée pour Pedro Sánchez, cible de critiques en raison de scandales de corruption impliquant son entourage.
Avant ce discours prévu à 08H30 GMT, Léon XIV doit s'entretenir avec M. Sanchez.

Samedi, le pape avait aussi salué l'« engagement constant » de Madrid « en faveur de la paix ».

Entre politique et religion : un programme chargé

Le gouvernement de gauche espagnol s'est heurté à plusieurs reprises au président américain Donald Trump au sujet de l'Iran, ainsi qu'à Israël concernant la guerre à Gaza.

Le pontife, né aux États-Unis, a été lui-même vivement critiqué par Donald Trump pour ses positions anti-guerre, en particulier depuis que les États-Unis et Israël ont déclenché le conflit contre l'Iran.

Au lendemain d'une messe en plein air célébrée dimanche à Madrid devant plus d'1,5 million de personnes selon les organisateurs, le pape participera à un autre grand rassemblement au stade Santiago Bernabéu, la mythique enceinte du Real Madrid, dans la soirée.

Il se rendra ensuite à Barcelone où il bénira mercredi la nouvelle tour de la basilique de la Sagrada Familia, à présent plus haute église au monde.

Enfin, son périple l'emmènera aux îles Canaries jeudi et vendredi, où il retrouvera Pedro Sanchez pour rendre hommage aux milliers de migrants morts en tentant de rejoindre l'Europe par la mer.

À la différence de nombreux de ses alliés européens, l'Espagne mène une politique migratoire relativement libérale, que le Parti populaire (droite conservatrice) et Vox (extrême droite) reprochent vertement au gouvernement.

Les actes antireligieux continuent de progresser en France

REDACTION — 2026-06-02T08:41:25Z

Après l'explosion des actes antireligieux observée depuis l'automne 2023, l'année 2025 marque une phase de stabilisation à un niveau élevé selon le bilan 2025 des actes antireligieux publié par le ministère de l'Intérieur. Si les actes antisémites reculent légèrement, les actes antichrétiens poursuivent leur progression et les actes antimusulmans connaissent une hausse spectaculaire. Au total, près de 2 500 faits ont été recensés en France malgré un renforcement des dispositifs de protection, de prévention et de dialogue avec les cultes.

« La haine antireligieuse progresse et touche tous les cultes, partout sur notre territoire » constate Laurent Nunez dans le Bilan 2025 des actes antireligieux publié la semaine dernière par le ministère de l'Intérieur.

Les chiffres de ce bilan 2025 des actes antireligieux confirment en effet une tendance de fond observée depuis une décennie : depuis 2015, le nombre de faits recensés a progressé de plus de 20 %, avec des variations importantes selon les contextes nationaux et internationaux.

L'année 2025 se clôt sur 2 489 actes antireligieux recensés sur l'ensemble du territoire national. Ce total demeure proche des records atteints au cours des deux années précédentes. Si l'évolution globale apparaît relativement stable par rapport à 2024, la structure même des atteintes continue de se transformer.

Les actes antisémites représentent désormais plus de la moitié des faits enregistrés (53 %), devant les actes antichrétiens (34 %) et les actes antimusulmans (13 %). Cette répartition contraste avec celle observée au début des années 2010, lorsque les actes antichrétiens et antisémites occupaient des parts comparables.

Pour le ministère, l'actualité géopolitique joue un rôle déterminant dans ces évolutions. Les attentats terroristes de 2015 avaient déjà provoqué une forte augmentation des actes visant plusieurs communautés religieuses. Plus récemment, l'attaque du Hamas contre Israël le 7 octobre 2023 et les conséquences du conflit au Proche-Orient ont profondément modifié les statistiques observées en France.

Les actes antisémites restent à un niveau historiquement élevé

Avec 1 320 faits recensés en 2025, les actes antisémites diminuent de 16 % par rapport à 2024. Cette baisse intervient toutefois après deux années exceptionnelles. Le nombre d'actes recensés demeure ainsi supérieur de plus de 200 % à celui observé en 2022.

Le rapport souligne que l'explosion des actes antisémites s'est produite immédiatement après les attaques du 7 octobre 2023. À elle seule, la période comprise entre octobre et décembre 2023 avait concentré plus de 1 200 faits.

En 2025, les atteintes aux personnes représentent désormais les deux tiers des actes antisémites recensés. Cette évolution constitue l'un des principaux motifs d'inquiétude pour les autorités.
Les propos et gestes menaçants demeurent les faits les plus fréquents, avec près de 600 cas enregistrés. Les inscriptions antisémites restent également nombreuses, tout comme les violences physiques.

Ces dernières poursuivent leur progression. En trois ans, leur nombre a triplé. Le ministère observe également une augmentation des atteintes visant directement les lieux de culte juifs, notamment les synagogues, à travers des dégradations, inscriptions ou actes de vandalisme.
Autre phénomène souligné dans le rapport : la persistance d'un antisémitisme touchant les jeunes générations. Les établissements scolaires et universitaires restent concernés par des incidents récurrents, même si leur nombre diminue légèrement par rapport à 2024.

La géographie des actes antisémites demeure fortement concentrée. L'Île-de-France représente à elle seule près de la moitié des faits recensés, Paris occupant une place centrale dans les statistiques nationales.

Les actes antichrétiens repartent à la hausse

Deuxième catégorie la plus importante du Bilan, les actes antichrétiens enregistrent une progression de 9 % en 2025 avec 843 faits recensés, la communauté catholique concentrant la majorité des faits enregistrés

Contrairement aux actes antisémites, ces atteintes concernent majoritairement les biens. Les lieux de culte restent les principales cibles des auteurs.

Les vols et tentatives de vols constituent la première catégorie recensée. Ils sont suivis par les dégradations, les inscriptions et les incendies. Le ministère rappelle que certains territoires ont été particulièrement touchés par des séries de vols d'objets religieux ou patrimoniaux, ce qui contribue à expliquer certaines concentrations locales.

Si les atteintes aux biens restent prédominantes, le rapport met néanmoins en évidence une évolution notable : les atteintes aux personnes augmentent fortement. Elles progressent de 70 % en un an.

Les violences physiques visant des responsables religieux doublent par rapport à 2024. Les perturbations d'offices, les menaces adressées aux fidèles ou les comportements intimidants connaissent également une hausse sensible.

La répartition géographique apparaît plus diffuse que pour les actes antisémites. Les régions Nouvelle-Aquitaine, Île-de-France et Grand Est figurent parmi les plus concernées. Les actes antichrétiens sont majoritairement recensés dans les territoires relevant de la gendarmerie nationale.

Une flambée des actes antimusulmans

L'évolution la plus spectaculaire concerne les actes antimusulmans qui se concentrent principalement dans les grands espaces urbains, notamment en Île-de-France, en Auvergne-Rhône-Alpes, dans le Grand Est et en Occitanie.

Avec 326 faits recensés, leur nombre augmente de 88 % en un an. Il s'agit du niveau le plus élevé enregistré depuis le pic observé en 2015 à la suite des attentats terroristes.

Cette progression est principalement portée par les atteintes aux personnes, qui bondissent de plus de 150 % par rapport à l'année précédente.

Les propos et gestes menaçants représentent désormais près de la moitié des actes recensés. Les violences physiques augmentent également, tandis que les atteintes visant les lieux de culte musulmans poursuivent leur progression.

Le Bilan 2025 note aussi une multiplication des dépôts de carcasses de porcs devant des lieux de culte ou des espaces fréquentés par des fidèles musulmans. Ces actes, particulièrement symboliques, enregistrent une hausse importante. Les établissements scolaires et universitaires apparaissent eux aussi comme des lieux davantage concernés qu'auparavant.

Le rapport souligne toutefois qu'une partie de la progression statistique résulte d'une amélioration du signalement. Créée dans le cadre du Forum de l'islam de France, l'Association de défense contre les discriminations et les actes antimusulmans (ADDAM) a renforcé en 2025 ses capacités de collecte et de transmission des informations aux autorités.

Une violence davantage dirigée contre les personnes

Au-delà des différences observées selon les cultes, le ministère identifie une tendance commune : la progression des atteintes aux personnes.

Menaces, insultes, intimidations et violences physiques occupent une place croissante dans les statistiques. Cette évolution marque une transformation des formes de haine religieuse, qui ne se limitent plus aux seules dégradations de bâtiments ou de symboles.

Les réseaux sociaux jouent également un rôle important. Les services de l'État constatent une circulation accrue de contenus haineux sur internet, parfois relayés massivement et susceptibles d'alimenter des passages à l'acte.

Le rapport rappelle cependant que les chiffres officiels demeurent probablement inférieurs à la réalité du phénomène. De nombreuses victimes ne déposent pas plainte ou ne signalent pas les faits dont elles sont l'objet.

Sécurisation et dialogue : les réponses du ministère de l'Intérieur

Face à ces évolutions, le ministère de l'Intérieur met en avant plusieurs axes d'action.
Le premier concerne la sécurisation des lieux de culte. Depuis 2015, près de 47,8 millions d'euros ont été consacrés à la protection d'environ un millier de sites religieux. En 2025, 89 projets ont bénéficié du programme de sécurisation des sites cultuels pour un montant total de 3,7 millions d'euros.

Les échanges avec les représentants des cultes constituent un deuxième levier. Des groupes de travail réguliers réunissent services de l'État, responsables religieux et forces de sécurité afin d'adapter les dispositifs de protection aux menaces identifiées.

Le ministère insiste également sur la prévention. En 2025, plus de 220 sessions de sensibilisation ont été organisées à destination des responsables religieux. Ces formations visent à développer les réflexes de sûreté, à mieux identifier les comportements suspects et à faciliter les relations avec les services de police et de gendarmerie.

Sur le terrain, les dispositifs de surveillance sont renforcés lors des grandes fêtes religieuses. Patrouilles, gardes statiques, mobilisation de l'opération Sentinelle et diagnostics de sûreté réalisés par les référents spécialisés font partie des moyens déployés.

Enfin, la lutte contre la haine en ligne constitue un axe majeur de l'action publique. La plateforme PHAROS, chargée de recueillir les signalements de contenus illicites sur internet, a enregistré plus de 231 000 signalements en 2025, dont plusieurs dizaines de milliers liés aux discriminations et aux discours de haine.

Un enjeu de cohésion nationale

Ce bilan 2025 montre que les actes antireligieux demeurent un défi important pour les pouvoirs publics.

Si les évolutions diffèrent selon les communautés concernées, les niveaux élevés observés témoignent de tensions persistantes au sein de la société française.

Malgré sa stratégie articulée autour de la protection des lieux de culte, du dialogue avec les représentants religieux, de la prévention et de la répression des actes de haine, le ministère de l'Intérieur, ne parvient pas à enrayer la tendance à les faire baisser.`

Cela reste d'autant plus une préoccupation pour le ministère de Laurent Nunez et inquiétant pour la société française, car le phénomène des actes-antireligieux est largement tributaire d'un contexte international qui se dégrade et sur lequel il n'a aucune maitrise.

Écoles catholiques lasalliennes : plus de 250 anciens élèves victimes de faits de maltraitance et d'agressions sexuelles

REDACTION — 2026-04-30T07:55:48Z

Plus de 250 victimes de violences physiques et sexuelles ont été recensées dans une cinquantaine d'écoles catholiques lasalliennes en France, selon un dernier décompte du collectif de victimes des Lasalliens.

Début février, à la création du collectif de victimes des Lasalliens, ils étaient une vingtaine d'anciens élèves. Deux mois et demi plus tard, le collectif envisage de lancer une action au civil contre la Congrégation des Frères La Salle. Fondée par Jean-Baptiste de La Salle, elle dirige aujourd'hui 150 établissements privés sous contrat.

D'anciens élèves, de générations différentes, dénoncent des violences physiques ou sexuelles qu'ils ont subies, depuis les années 1950, alors qu'ils étaient âgés de 5 à 15 ans au moment des faits. Ils affirment avoir subi des attouchements sexuels, des viols, des tabassages, des tortures et actes de barbarie rapporte ICI Besançon (ancienne radio France Bleue) mercredi 22 avril.

Cinquante établissements

Les témoignages ont permis d'identifier plusieurs pédocriminels et des bourreaux potentiels au sein d'une cinquantaine d'établissements gérés par les Frères des écoles chrétiennes, comme à Passy-Buzenval, à Rueil-Malmaison, à Saint-Genès, à Bordeaux et Talence, au Likès, à Quimper, à PIC La Salle à Béziers, à Saint-Jean-Baptiste de La Salle à Rouen, à Saint-Germain-en-Laye ou plus récemment à Saint-Bernard Sainte-Marthe à Besançon.

« Je pense qu'il y a beaucoup plus de victimes, c'est évident », explique le coprésident du collectif, Philippe Chemineau, à ICI Besançon. Selon lui, huit anciens élèves de l'ancienne école Saint-Bernard-Sainte-Marthe à Besançon, dans le Doubs, pointent du doigt le Frère P.

« Quand on suit l'itinéraire du ''superprédateur'', le Frère P., il a été en poste à Besançon (Doubs) de 1966 à 1975, ensuite il est parti à Semur-en-Auxois (Côte-d'Or) de 1975 à 1979, mais ensuite il est revenu dans la région, où il s'occupait de la maison de retraite des frères Saint-Joseph à Levier, et donc il était en contact avec des enfants de nouveau », détaille-t-il.

Si 12 victimes ont été recensées dans le Doubs, seules deux plaintes ont été déposées, dont une pour viol au sein du collège Saint-Joseph à Levier, information révélée par L'Est Républicain et confirmée par le parquet de Lons-le-Saunier à ICI Besançon.

Action au civil par le collectif

Sur l'ensemble du pays, le collectif de victimes des Lasalliens estime que « plusieurs centaines » d'enfants pourraient avoir été victimes de crimes sexuels et 'plusieurs milliers' d'autres de violences physiques et psychologiques. Le collectif de victimes réfléchit à lancer une action au civil pour faire condamner la Congrégation des Frères La Salle.

« Ce sont nos seules chances d'avoir une réparation éventuelle intégrale sur toutes nos vies brisées », poursuit Philippe Chemineau. Il réclame que la Congrégation reconnaisse sa responsabilité dans ces violences « systémiques », ainsi que la création d'un fonds de réparation de 100 millions d'euros.

Indemnisation et confidentialité

Mais plusieurs victimes de violences sexuelles recensées par le collectif ont déjà été indemnisées directement par la Congrégation, en échange de la signature d'une clause de confidentialité. « C'est un accord commercial qui demande à s'engager à ne plus jamais révéler ce que vous avez contractualisé.

C'est honteux, moi j'ai refusé de signer », dénonce Philippe Chemineau. « Nous victimes, on a besoin de savoir qui sont les autres camarades qui ont vécu la même chose que nous. Il vous achète votre silence et ça pour moi, c'est insupportable », déplore-t-il.

Début février, la Congrégation a déclaré avoir versé aux victimes 2 434 882 euros de dédommagements.

Bruxelles : l'Église reconnaît les accusations infondées contre les juifs en 1370

REDACTION — 2026-04-26T16:09:59Z

L'archevêque Luc Terlinden et le grand rabbin Albert Guigui ont dévoilé mercredi 22 avril une nouvelle plaque commémorative de pardon dans la cathédrale de Bruxelles.

L'archevêque Luc Terlinden et le grand rabbin Albert Guigui ont dévoilé mercredi 22 avril une nouvelle plaque commémorative dans la cathédrale de Bruxelles. Celle-ci reconnaît l'expulsion des juifs du duché de Brabant au Moyen Âge, ainsi que les accusations infondées de profanation qui l'ont accompagnée.

La cérémonie s'est tenue dans un esprit de mémoire et de réconciliation. L'archevêque a évoqué « un processus de pardon, de purification et d'approfondissement de l'amitié » entre l'Église catholique et la communauté juive. Il a renouvelé la demande de pardon pour les faits de 1370, connus sous le nom de « Sacrement du Miracle ».

Selon ce récit, des juifs bruxellois auraient volé et profané des hosties, provoquant un prétendu miracle. Ces accusations ont conduit à leur condamnation à mort et à la fuite d'autres juifs hors du Brabant.

Les autorités pastorales entendent aujourd'hui décourager toute dévotion liée à cet épisode, en raison de l'antisémitisme qu'il a nourri. « Jamais la religion ne peut servir à justifier la violence », a souligné Mgr Terlinden.

La plaque rappelle enfin que l'antijudaïsme est incompatible avec l'Évangile et appelle à renforcer la fraternité entre juifs et chrétiens.

Le cimentier Lafarge lourdement condamné pour financement du terrorisme en Syrie

REDACTION — 2026-04-14T06:35:58Z

Le tribunal correctionnel de Paris a rend lundi son jugement à l'encontre du cimentier Lafarge. L'ex-PDG de Lafarge a été incarcéré pour financement du terrorisme en Syrie et l'entreprise, en tant que personne morale, condamnée à l'amende maximale de 1,125 million d'euros et à payer solidairement avec quatre de ses ex-cadres une amende douanière de 4,57 millions d'euros.

Dans ce dossier à la croisée du monde international des affaires, de la géopolitique et des eaux troubles du renseignement, le tribunal correctionnel de Paris a condamné lundi à six ans de prison avec incarcération immédiate l'ex-PDG de Lafarge Bruno Lafont, reconnu coupable avec le cimentier et sept ex-responsables de financement du terrorisme en Syrie en 2013-2014.

Dans son délibéré, le tribunal correctionnel présidé par la juge Isabelle Prévost-Desprez a estimé que le cimentier français a versé près de 5,6 millions d'euros via sa filiale Lafarge Cement Syria (LCS) à trois groupes jihadistes afin de maintenir l'activité d'une cimenterie à Jalabiya, dans le nord de la Syrie.

Ces versements aux groupes État islamique (EI), Jabhat al-Nosra et Ahrar al-Cham, d' « un montant jamais atteint » dans un dossier de financement du terrorisme devant la justice française, sont d' « une exceptionnelle gravité » et ont « permis de financer des actes terroristes sur zone et projetés à l'extérieur, notamment en Europe », a souligné le tribunal.

Allant au-delà des réquisitions du parquet national antiterroriste (Pnat), le tribunal correctionnel a prononcé une peine de six ans de prison assortie d'un mandat de dépôt à l'encontre de l'ex-PDG (2007-2015) du groupe Bruno Lafont, 69 ans, fustigeant « sa mauvaise foi » et sa « lâcheté » au cours de la procédure judiciaire. L'ex-dirigeant du CAC 40, qui soutient ne pas avoir été informé des versements aux groupes jihadistes, a été arrêté dans la salle d'audience et aussitôt emmené par des policiers.

Le tribunal a réservé le même sort à son ancien bras droit Christian Herrault, alors directeur général adjoint de la multinationale, qui pour les juges « présidait aux négociations avec l'État islamique afin de signer avec l'organisation terroriste un accord rentable pour l'usine ». Il s'est vu infliger cinq ans de prison avec mandat de dépôt.

Dès la sortie de l'audience, leurs avocates ont indiqué faire appel de la décision.

L'impunité des multinationales vaincue

Pour avoir établi un « véritable partenariat commercial avec l'EI », l'entreprise Lafarge en tant que personne morale a été condamnée à l'amende maximale de 1,125 million d'euros et à payer solidairement avec quatre de ses ex-cadres une amende douanière de 4,57 millions d'euros pour le non-respect des sanctions financières internationales.

La société devra publier un communiqué relatant sa condamnation dans le journal Les Echos et l'afficher sur son siège en banlieue parisienne.

Dénonçant le « cynisme » de l'entreprise et de ses cadres, Isabelle Prévost-Desprez a souligné que les paiements à des entités terroristes avaient permis de maintenir l'activité de l'usine et de réduire de fait ses coûts de fonctionnement, avec pour perspective « à plus long terme de participer à la reconstruction de la Syrie en situation de quasi-monopole ».

Reconnues comme parties civiles, les ONG Sherpa et ECCHR ont salué une « victoire majeure pour la lutte contre l'impunité des multinationales impliquées dans des violations graves des droits humains », Lafarge SA prenant, pour sa part, acte de la décision du tribunal.

La tribunal a prononcé des peines allant de 18 mois de prison pour un gestionnaire de sûreté norvégien de Lafarge à sept ans de prison, pour l'intermédiaire syrien en fuite qui gérait les relations et paiements aux groupes jihadistes.

Thèses de la défense balayées

Durant l'âpre procès en novembre-décembre, la défense avait cherché à casser le narratif selon lequel la cimenterie de Jalabiya, investissement flambant neuf de 680 millions d'euros, a été maintenue en activité pour des raisons purement financières, au détriment de la sécurité de son millier de salariés.

Décortiquant échanges de mails, comptes rendus de réunions et relevés bancaires, le tribunal s'est plongé de longues semaines durant dans l'engrenage des paiements de Lafarge, via son intermédiaire syrien Firas Tlass, aux groupes jihadistes.

Le système mis en place « s'est avéré payant d'un point de vue opérationnel, financier et comptable jusqu'au 19 septembre 2014 », date de la prise de l'usine par l'EI, avait observé le tribunal, qui avait repoussé les allégations de la défense sur un prétendu « racket » ou sur le fait que Lafarge en restant en Syrie aurait servi de courroie de transmission pour les services de renseignement français.

Dans son jugement, le tribunal correctionnel a jugé recevable les constitutions de parties civiles d'associations de victimes du terrorisme, qui voient dans cette affaire l'un des « rouages » des attentats qui ont ensanglanté la France les années suivantes.