Croyances & Villes

Reconstruction de la Basilique de Saint-Denis : élection de Stéphane Bern - déception de Bally Bagayoko

REDACTION — 2026-07-29T09:27:20Z

Dans un texte publié le 28 juillet, la majorité municipale a dénoncé des « irrégularités » dans le scrutin qui a permis à l'animateur de prendre la tête de l'association chargée de la réfection de la basilique. Jusqu'à présent, elle avait toujours été dirigée par le maire de la ville.

À la mairie de Saint-Denis (Seine-Saint-Denis), l'élection de Stéphane Bern à la tête de l'association chargée de reconstruire l'emblématique basilique de la ville passe mal.

Dans un communiqué publié ce mardi 28 juillet, le maire Bally Bagayoko affirme que les conditions du scrutin ont été entachées de « nombreuses irrégularités » qui auraient dû, selon lui, « conduire à [son] report ».

« Nous ne participerons pas au bureau issu de cette élection », a-t-il annoncé dans ce texte signé par les élus de sa majorité municipale et territoriale.

L'élection de l'animateur télé constitue une « rupture sans précédent » dans l'histoire de l'association, fondée en 2016 et baptisée Suivez la flèche, poursuit l'édile. C'est cette structure qui pilote le chantier de réfection de la basilique de Saint-Denis, notamment sa flèche et sa tour nord.

Projet de reconstruction de la flèche nord. Source : saint-denis-basilique.fr

Avec cette élection, Stéphane Bern succède à Mathieu Hanotin, ex-maire socialiste de Saint-Denis (battu aux élections de mars par le candidat LFI, Bally Bagayoko), qui avait lui-même succédé à l'ancien maire communiste Patrick Braouezec.

Le maire « écarté »

« Pour la première fois, le maire [de la ville] et président de Plaine Commune est écarté de la présidence d'un projet emblématique pour le territoire », déplore encore le maire LFI de Saint-Denis.

Lui et son entourage avaient déjà manifesté leur opposition vendredi en quittant l'assemblée générale avant le vote, selon le récit des participants. « Nous dénonçons des manœuvres et des arrangements avec les statuts conduits par un ancien maire de Saint-Denis […], avec le concours de plusieurs responsables exerçant de hautes fonctions au sein des administrations de l'État », peut-on encore lire dans le texte.

Ce que l'intéressé réfute. « Les choses se sont évidemment déroulées dans un processus régulier », souligne Mathieu Hanotin.

Stéphane Bern en défense

« Si certains souhaitent contester les conditions de cette élection, notre droit prévoit les procédures permettant à chacun de faire valoir ses arguments », a réagi, de son côté, Stéphane Bern auprès de l'AFP.

« Monsieur Patrimoine », d'Emmanuel Macron, l'animateur assure que le scrutin s'est déroulé avec « l'accompagnement du conseil juridique de l'association ».

« Pour ma part, je ne souhaite pas alimenter de polémique », a-t-il poursuivi. Il a expliqué que l'État, auquel appartient la basilique, l'avait incité à se présenter.

La Grande Mosquée de Paris a 100 ans

KONARZEWSKI — 2026-07-17T15:09:40Z

Située dans le Ve arrondissement de la capitale, à proximité du Jardin des plantes, la Grande Mosquée de Paris a fêté ce 15 juillet ses 100 ans. À l'instar des cathédrales et autres grands édifices religieux construit sur le sol de France, elle porte et incarne une part de l'histoire du pays. Évocation de ce centenaire historique, culturel et religieux.

Si elle est aujourd'hui la plus ancienne mosquée de France, la Grande Mosquée de Paris n'en est cependant pas la première. Dans les faits et non dans le lieu, elle succède à une construction érigée en 1856 au cimetière de l'Est parisien, l'actuel cimetière du Père Lachaise, dans le XXe arrondissement de Paris.

Ancienne mosquée du cimetière musulman au Père-Lachaise à Paris - BnF/ Wikipedia

Le bâtiment érigé à cette époque n'était pas exactement une mosquée mais plutôt un monument à l'intérieur d'un enclos réservé à l'inhumation des musulmans, construit à la suite de la guerre de Crimée (1853-1856) en « remerciement à l'Empire ottoman ». Peu entretenu, son mauvais état suscita en 1914 l'envie de la part du sultan ottoman Abdul Hamid de construire un nouvel édifice. Mais la guerre éclata…et le projet fut abandonné.

Après la Première guerre mondiale, la France victorieuse a de nouveau la volonté de rendre hommage à ses soldats et notamment à tous ceux qui, venus de nos colonies, s'étaient battus sous la bannière du drapeau tricolore [1]. C'est dans ce contexte que se concrétise l'idée d'édifier la Mosquée de Paris que l'on connait aujourd'hui.

Plusieurs raisons ont nourri cette décision :

des visées politiques : ce fut d'abord l'aspiration d'une France coloniale à devenir une « puissance musulmane », un projet soutenu entre autres par le maréchal Lyautey, et ensuite, durant les années de guerre et celles qui suivirent, se forgea en France le devoir de mémoire de la République. Ainsi le devoir d'honorer la mémoire des musulmans de l'espace colonial, morts pour la France (les tranchées et les champs de bataille ayant entrainé quelques 100 000 d'entre eux) et le souci de commémorer leur héroïsme conduisirent à élever des monuments à vocation cultuelle et funéraire, en respect des rites consacrés par la religion et les usages musulmans. C'est ainsi, par exemple, que l'on édifia en 1916 une mosquée provisoire en bois à Vincennes, puis en 1919, dans le cimetière de Nogent-sur-Marne, au sein du carré militaire où étaient enterrés les soldats musulmans, une koubba [2].
des intentions philanthropiques d'islamophiles…particulièrement celles du journaliste Paul Bourdarie [3]et de l'architecte Maurice Tranchant de Lunel [4].

Mais malgré ces motivations il faudra plusieurs années pour que la décision aboutisse à son exécution.

Quatre ans de chantier

La cérémonie devant fixer l'orientation de la mosquée vers La Mecque est organisée le 1er mars 1922. Puis, la première pierre de la Grande mosquée de Paris est posée en octobre 1922 en présence du maréchal Lyautey, résident général du protectorat français au Maroc de 1912 à 1916, et de représentants du Maroc, de l'Algérie, de la Tunisie, de l'Égypte, de la Turquie, de la Syrie, de l'Inde, de la Perse, de l'Afghanistan, de l'Azerbaïdjan et du Caucase.

Quelques 450 artisans venus du Maghreb seront appelés pour travailler sur le chantier du bâtiment qui s'élève, selon les plans de trois architectes français (Robert Fournez, Maurice Mantout et Charles Heubès), sur un terrain donné par la Ville de Paris, à l'emplacement de l'ancien hôpital de la Pitié, datant du début du XVIIe.

L'édifice religieux pouvant accueillir jusqu'à 1 000 fidèles se trouve au coeur du bâti de l'Institut musulman regroupant autour de la mosquée, une bibliothèque et une salle d'étude et de conférences.

Quatre ans s‘écoulent. Le 15 Juillet 1926, l'ensemble est inauguré en présence du président Gaston Doumergue ; du sultan du Maroc, Moulay Youssef ; du maréchal Lyautey ; du recteur Kaddour Ben Ghabrit et de nombreux dignitaires du monde égyptien, africain, oriental.

Le sultan Moulay Youssef et Si Kaddour Ben Ghabrit lors de l'inauguration de la mosquée le 15 juillet 1926. Source : Wikipedia

À cette occasion, de nombreux cadeaux précieux furent offerts : un lustre et un tapis de laine par Moulay Youssef ; un tapis par Réza Pahlevi, shah d'Iran ; deux minbar, l'un par le roi Fouad 1er d'Egypte, l'autre par Lamine Bey de Tunis.

Emblème architectural du courant orientaliste

Parangon de l'architecture mauresque, l'Institut musulman s'annonce par son minaret, son dôme octogonal, ses toits verts de brique vernissée, ses murs d'une blancheur immaculée. Le modèle référent privilégié fut celui de la mosquée Qaraouiyine de Fès, la plus ancienne et la plus prestigieuse mosquée université du Maroc, fondée au IXe siècle.

Le minbar de la mosquée, offert en 1929 par Fouad Ier, roi d'Égypte. Credit : Mohatatou/wikimedia

Le minaret rappelle celui de la mosquée Zitouna, autre mosquée prestigieuse, la plus importante de Tunis. Sur environ 7500 m2, l'Institut musulman regroupe un ensemble d'espaces dévolus aux différentes activités de son fonctionnement.

Près de la moitié de sa superficie est réservée aux jardins, organisés selon le plan des jardins andalous. Un havre de paix et de beauté qui fait le lien entre les différents espaces.

Le patio et le jardin à l'andalouse avec jets d'eau et perrons. Crédit : Zairon/wikipedia

L'Institut musulman est avant tout un lieu de culte. Une vaste salle de prières, salle hypostyle (salle à colonnes) selon la tradition des mosquées dites de plan arabe, reçoit le vendredi vers midi, une grande partie de la communauté musulmane pour la prière la plus importante de la semaine.

On y accède par une cour lumineuse, pavée de dalles de marbre blanc, couverte depuis peu d'une toiture amovible, et bordée de colonnes reliées par des arcs outrepassés.

Vue de biais de la cour intérieure de la Grande Mosquée de Paris de jour - Credit : Wikipandatragique29

Wikipandatragique29

Les portiques qui encadrent cette cour sont couverts de poutres de bois de cèdre, venu de l'Atlas marocain. Les artisans maghrébins ont orné les murs de zelliges [5] et de frises épigraphiques réalisées dans le stuc, matériau utilisé également pour le décor des chapiteaux des portiques.

Zellige de la Grande Mosquée de Paris. Crédit : Arnaud 25 / Wikipedia

Des salles d'ablutions, pour femmes et pour hommes, assurent le rôle qu'occupait autrefois la fontaine à ablutions située au centre de la cour.

Plus loin, la bibliothèque. Une salle spacieuse dont une partie des murs est occupée par des vitrines de livres. Elle fait office de salle de mariage…c'est ainsi, qu'en 1946, y fut célébré l'union de Rita Hayworth et de l'Aga Khan.

Ailleurs, une salle de conférences qui accueillit, dans les premières années, des réunions et des cours donnés par des orientalistes, les lettrés du Tout-Paris conviés par le recteur de l'Institut musulman.

Aujourd'hui, au sein de l'établissement, l'Institut Al-Ghazali dispense des cours d'enseignement de la langue arabe, des cycles de conférences et s'attache à la formation des imams et des aumôniers.

Enfin, pour répondre à sa fonction de lieu d'accueil, on conçut à l'époque de sa construction des logements pour les hôtes. Des espaces attenants y furent adjoints : un hammam et un café mauresque, l'un et l'autre toujours en activité et ouverts à tous.

Partout, le décor est extrêmement soigné. Les portes monumentales ornées de marqueterie de bois, la richesse chromatique des zelliges et des vitraux, les frises épigraphiques, les colonnes et les chapiteaux ouvragés, les perspectives savantes, l'alternance de zones de pleine lumière et de zones d'ombre,…autant d'éléments d'une esthétique qui renvoie à l'orientalisme, courant artistique et littéraire des années de sa création.

Dérogation à la loi de 1905

La construction de la Grande mosquée de Paris a été financée, outre les dons de musulmans, majoritairement d'Afrique du Nord, par l'État français à travers la loi du 19 août 1920 qui accorde suivant le rapport d'Édouard Herriot une subvention de 500 000 francs du Ministère des colonies pour la construction de l'Institut musulman de la mosquée de Paris.

Cette loi déroge alors au principe de laïcité édicté par la loi de séparation des Églises et de l'État adoptée en 1905.

Pour contourner cet obstacle juridique, le gouvernement français utilise un décret du 27 septembre 1907 laissait la possibilité au gouverneur général de l'Algérie de déroger à la loi de 1905 et de subventionner le clergé en fonction d'un « intérêt public et national ».

C'est à une institution ayant son siège en Algérie française, la Société des Habous [6] des lieux saints de l'islam, qu'est confiée le 19 août 1921 la construction et l'administration de l'institut musulman de la mosquée de Paris.

Cette société de droit musulman fondée à Alger le 16 août 1917 devant le cadi de la première circonscription d'Alger agit pour le compte du sultan du Maroc, du bey de Tunis et du mufti d'Alger. Elle a pour objet d'organiser le pèlerinage annuel de la Mecque à partir de l'Afrique française du Nord, de contrôler les pèlerins et de leur assurer des conditions réglementées de sécurité et d'hygiène.

Mais afin de pouvoir légalement recevoir la subvention, un nouvel acte de cadi modifie ses statuts pour la transformer en association régie par la loi de 1901 ayant également pour buts la construction d'une mosquée et d'un Institut musulman à Paris.

L'association des Habous des lieux saints de l'islam est née. Son président, Si Kaddour Ben Ghabrit, deviendra le premier recteur de la Grande Mosquée de Paris.

Une mosquée française d'obédience algérienne

Depuis 1922, l'Institut musulman de la mosquée de Paris est placé sous l'autorité d'un recteur. Selon les statuts de la Mosquée ce dernier doit obligatoirement être Français.

Ami du maréchal Lyautey, théologien et haut fonctionnaire algérien, son premier recteur, Si Kaddour Ben Ghabrit (1868 -1954) occupe successivement des fonctions dans la magistrature en Algérie, puis diplomatique pour la France avant d'entrer, dans le cadre du protectorat, au service du sultan du Maroc. Il est inhumé dans les jardins de la Grande mosquée de Paris.

Au début des années 60, la société des Habous est en Algérie, qui était encore française. Chargée de désigner les Recteurs successifs cette institution est encore aujourd'hui à Alger et continue à désigner le Recteur de l'Institut musulman de la mosquée de Paris.

C'est elle qui a nommé le 11 janvier 2020, l'actuel recteur, Chems-Eddine Mohamed Hafiz, avocat franco-algérien, membre de la Commission nationale consultative des droits de l'homme (CNCDH).

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Voir en ligne : Grande Mosquée de Paris

[1] Il semble en réalité que dès 1916, un comité réuni autour du sénateur Édouard Herriot préconise une telle intention.

[2] Une koubba est un petit édifice de forme cubique élevée sur la tombe d'un pieux personnage. Celle de Nogent-sur-Marne, construite en 1919, fut restaurée en 2011

[3] Paul Bourdarie (1864-1950) fut un des membres fondateurs et le premier secrétaire perpétuel de l'Académie des sciences coloniales ; fondateur de la Revue indigène ; professeur au Collège libre des sciences sociales ; délégué général de l'Association cotonnière coloniale ; membre du Conseil supérieur des Colonies…

[4] Maurice tranchant de Lunel (1869-1932) architecte des monuments historiques du Maroc, conservateur des monuments historiques…

[5] Le zellige est une mosaïque dont les éléments, appelés tesselles, sont des morceaux de carreaux de faïence colorés. Ces morceaux de terre cuite émaillée sont découpés un à un et assemblés sur un lit de mortier pour former un assemblage géométrique.

Le zellige, utilisé principalement pour orner des murs ou des fontaines, est un composant caractéristique de l'architecture berbère et arabo-andalouse, présent principalement au Maroc et en Espagne.

[6] Les Habous publics ou privés désignent des biens concédés par legs à des fondations religieuses. et des Lieux saints de l'islam

La Tour Perret renaît à Grenoble

REDACTION — 2026-05-09T14:54:36Z

Chef d'œuvre centenaire de béton armé, jalon de l'architecture moderne, la restauration exceptionnelle de la Tour Perret de Grenoble qui exalte, telle une cathédrale, une France industrielle et tournée vers l'innovation, achève sa métamorphose avant d'ouvrir au public à partir du 11 juillet 2026.

Édifiée à l'occasion de l'Exposition internationale de la houille blanche et du tourisme de 1925, la Tour Perret s'inscrit dans un moment clé de l'histoire industrielle et architecturale de Grenoble.

Conçue par Auguste Perret, elle déploie, pour l'époque, une écriture architecturale nouvelle, fondée sur l'usage du béton armé, encore peu employé à une telle échelle. Par sa hauteur, sa légèreté et la rapidité de sa mise en œuvre, elle répond aux ambitions d'une époque tournée vers l'innovation et le dépassement des contraintes constructives.

Elle prolonge également dans la trajectoire des frères Perret, qui explorent dès le début du XXe siècle les potentialités du béton armé, des premières ossatures parisiennes aux grandes expérimentations de la reconstruction.

Portée par Paul Mistral, alors maire de la ville, cette tour pionnière, témoigne, telle une cathédrale, de l'élan conjugué des milieux industriels et culturels autour de l'essor de l'hydroélectricité.

Jalon majeur de l'architecture moderne, fermée depuis les années 1960, la Tour Perret se réinscrit aujourd'hui dans la ville et se prépare à rouvrir au public à partir du 11 juillet 2026, offrant un point de vue inédit sur Grenoble et son territoire.

Sept années pour redonner vie à la Tour Perret

La restauration de la Tour Perret s'est déployée dans une temporalité longue, faite d'études, d'expérimentations, de travaux structurels, puis de finitions et d'équipements, jusqu'aux dernières étapes précédant sa réouverture au public.

Porté par la Ville de Grenoble, avec le soutien de l'État et du Département de l'Isère, le projet d'un coût de 15,5 M €, dirigé par Dorian Pastiau, chef de projet à la Ville de Grenoble, témoigne d'un engagement collectif en faveur de la transmission d'un patrimoine exceptionnel.

« Avec la réouverture de la Tour Perret, Grenoble retrouve l'accès à un édifice longtemps resté à distance. Ce monument emblématique redevient un lieu de vie, de découverte et de regard sur le territoire, ouvert à tous. Elle permet aux Grenoblois et aux Grenobloises de se réapproprier un repère majeur de leur histoire, tout en offrant aux publics une nouvelle manière d'entrer dans la ville. », indique Dorian Pastiau qui ajoute : « À travers ce projet, c'est toute une part du patrimoine de Grenoble qui se révèle à nouveau, dans un dialogue renouvelé entre mémoire, architecture et paysage. »

Une restauration d'exception

La restauration de la Tour Perret, classée au Monuments Historique en 1998, a été confiée à François Botton, architecte du patrimoine.

La restauration du béton a constitué le cœur de l'opération et met en évidence la complexité d'un édifice pionnier, exposé à près d'un siècle de vieillissement. L'état sanitaire du monument, marqué par la corrosion des armatures, l'altération des bétons et le sous-dimensionnement de certains éléments, a conduit à une approche globale fondée sur une analyse approfondie de ses pathologies.

L'épaississement de l'enrobage des armatures, porté de 2 à 4 cm, contribue à renforcer la durabilité des structures restaurées. Dans les zones les plus exposées, une protection cathodique par courant imposé a été mise en œuvre afin de stopper les phénomènes de corrosion et de prolonger la durée de vie des aciers conservés. Ce dispositif, reposant sur un réseau d'anodes intégrées à la structure, agit de manière continue tout en restant invisible.

D'autres techniques issues du génie civil ont été adaptées au contexte patrimonial, notamment pour le traitement différencié des zones selon leur état, avec des ajustements spécifiques visant à respecter la matérialité de l'ouvrage et l'esprit du projet d'origine.

Ce chantier met en lumière une approche pionnière, en donnant à voir à la fois les qualités structurelles de l'édifice et sa dimension esthétique. Il offre ainsi l'occasion de redécouvrir l'héritage d'Auguste Perret, tout en valorisant les savoir-faire contemporains de génie civil mobilisés pour préserver cette œuvre emblématique.

« Restaurer la Tour Perret ne consistait pas à la remettre à neuf, mais à retrouver la logique propre de l'œuvre, celle dans laquelle elle a été conçue. Cela a supposé de faire des choix, notamment celui d'une période de référence, et d'assumer une intervention qui conserve la matière comme porteuse de son histoire et de son ancienneté. Au fond, la restauration ne révèle pas seulement une question de techniques, mais une réflexion sur le sens de l'intervention, entre fidélité à l'œuvre, transmission et adaptation aux exigences contemporaines. » déclare François Botton, architecte en chef des Monuments historiques, maître d'œuvre de la restauration.

Inauguration populaire

Le 10 juillet 2026, de 17h à 23h, à la veille de sa réouverture, la Tour Perret sera célébrée à travers une grande soirée d'inauguration organisée au cœur du parc Paul-Mistral. Pensée comme un moment de partage ouvert à toutes et tous, cette fête populaire mettra à l'honneur patrimoine et création contemporaine avec un spectacle invitant à porter le regard vers la tour et à en redécouvrir l'architecture.

Les visites, libres ou guidées, seront organisées à partir du 11 juillet 2026 sur des créneaux horaires afin de garantir une expérience de qualité, dans le respect de la jauge limitée. L'achat des billets en amont sera possible en ligne à partir du 1er juillet et sur place, à l'ouverture, le 11 juillet 2026.

Le projet « Rachi de Troyes, lieu de mémoire européen » labellisé « Patrimoine européen »

KONARZEWSKI — 2026-04-29T13:14:00Z

Le projet « Rachi de Troyes, lieu de mémoire européen » compte désormais parmi les 80 sites exceptionnels labellisés « Patrimoine européen ». La cérémonie a eu lieu mercredi 22 avril à Bruxelles en présence d'Élie Korchia, Président du Consistoire central de France.

Mercredi 22 avril, en présence du Président du Consistoire central de France, Me Élie Korchia, le Label « Patrimoine européen » a célébré son 15ème anniversaire au cours d'une soirée historique qui a mis en lumière l'apport du judaïsme français en accueillant officiellement « Rachi de Troyes, lieu de mémoire européen » au sein d'une communauté qui regroupe à ce jour 80 sites exceptionnels répartis dans toute l'Europe.

Organisée à Bruxelles, dans l'enceinte prestigieuse du Musée royal d'Art et d'Histoire, cette cérémonie était l'événement phare du Label Patrimoine européen pour cette année 2026, représentant l'aboutissement du processus de sélection effectué en 2025.

La manifestation a réuni députés européens, représentants des institutions européennes, experts du patrimoine culturel ainsi que les représentants du projet français « Rachi de Troyes », à savoir le Président Élie Korchia, la Vice-présidente de la région Grand Est Gabrielle Rosner-Bloch, le Président du Département de l'Aube Philippe Dallemagne, le Président du Groupe d'intérêt public (GIP) Rachi, Nicolas Honoré et la Présidente du Conseil scientifique du GIP Rachi, Judith Kogel.

Créé en 2005, le label Patrimoine européen distingue des sites qui ont joué un rôle clé dans l'histoire et la construction de l'Europe. Il vise à mieux faire comprendre aux citoyens l'histoire européenne, à valoriser un patrimoine culturel commun et à renforcer le dialogue interculturel.

Cette édition 2026 a introduit 13 nouveaux sites répartis sur tout le continent et reflétant la diversité de l'histoire et du paysage culturel européen, à l'image du Musée royal de Mariemont en Belgique ou des Catacombes de Saint Paul à Malte.

Rachi, une figure majeure de l'Europe médiévale

Né et mort à Troyes (1040-1105), Rachi est l'un des plus grands penseurs du judaïsme médiéval. Exégète révolutionnaire, ses commentaires de la Bible hébraïque et du Talmud ont marqué durablement la pensée européenne.

Son œuvre dépasse les frontières religieuses : Rachi a inspiré penseurs, théologiens, philosophes et écrivains, juifs comme chrétiens par son humanisme, son souci de la dignité des femmes, son attachement à la liberté d'expression et à la tolérance

À partir du XIe siècle, ses écrits circulent largement à travers le continent. Des centaines de manuscrits issus de son école sont aujourd'hui conservés dans de nombreuses institutions européennes.

Dans son allocution, prononcée à la tribune aux côtés du Président Élie Korchia et des autres membres fondateurs du GIP Rachi, Nicolas Honoré a notamment rappelé que « dès le XIIe siècle, les écrits et enseignements de Rachi, éminent érudit juif champenois, se diffusent à travers l'Europe, forgeant un patrimoine intellectuel commun, grâce à ses disciples, les Tossaphistes. Ses valeurs de tolérance, de liberté d'expression ou encore son souci du statut de la femme, préfigurent celles de l'Union européenne ».

Un projet collectif structuré autour du GIP Rachi

Le GIP « Rachi – Troyes et l'Aube en Grand Est » a été créé le 30 juin 2023 par l'État, la Région Grand Est, le Département de l'Aube, la Ville de Troyes et le Consistoire central, afin de porter la candidature au label.

Cette candidature, seule retenue par la France en 2025, met en valeur un réseau cohérent de six sites : l'ancien quartier juif de Troyes, l'Institut universitaire et culturel européen Rachi, la Maison Rachi et les trois fresques du « Parcours Rachi » à Dampierre, Ramerupt et Lhuître.

Avec le Label « Patrimoine européen », le Groupement d'Intérêt Public Rachi a ainsi la volonté de poursuivre la fédération de toutes les actions sous une bannière commune, pour proposer aux citoyens/visiteurs européens une vision globale, à travers un ensemble de projets scientifiques, culturels, touristiques, pédagogiques et artistiques (...) Avec l'espoir que l'obtention du Label rende visible la dimension de Rachi en tant que modèle d'ouverture intellectuelle et de tolérance et que sa mémoire atteste de la contribution des juifs et du judaïsme à la construction d'une Europe plurielle et ouverte depuis le Moyen Âge ».

À l'issue de la cérémonie officielle et lors de la soirée de gala qui a suivi, Élie Korchia a tenu à échanger longuement avec les représentants du GIP Rachi et les a chaleureusement félicité - en son nom et au nom du Grand rabbin de France Haïm Korsia - pour le remarquable travail commun accompli, sans oublier l'équipe opérationnelle composée de Delphine Yagüe et Clara Brancaleoni, le coordinateur national au Ministère de la Culture Bruno Favel et la responsable de la Mission du patrimoine mondial, Orane Proisy.

Lyon : l'église Saint-Bernard sera reconvertie en lieu de vie et en centre d'escalade

KONARZEWSKI — 2026-01-08T13:55:31Z

Fermée depuis une vingtaine d'années pour des raisons de sécurité puis désacralisée, l'église Saint-Bernard a fait l'objet d'une mise à disposition, en 2017, à la société Carré d'Or. Le projet, suspendu depuis, a évolué du fait de la modification du contexte économique. Il a maintenant pour objectif d'offrir un espace d'escalade, de café/restauration, des locaux de bureaux et de co-working.

L'église Saint-Bernard de Lyon est une église située dans le 1ᵉʳ arrondissement de Lyon, montée Saint-Sébastien. De style néo-gothique inspiré du gothique rayonnant, construite par l'architecte lyonnais Tony Desjardins au milieu du XIXe siècle, elle est consacrée en août 1866, bien que non terminée : sans clocher et sans parvis. Ses vitraux sont signés du maître-verrier Lucien Bégule, lequel a réalisé de nombreux programmes de vitraux dans les églises du pays lyonnais, ainsi que dans certains édifices civils.
Le projet de sa réhabilitation d'une surface de 1 800 m² sera porté par la société Colbert, filiale de Carré d'Or. L'objectif est de créer un espace regroupant une exploitation liée à l'escalade, un espace de café/restauration, des locaux de bureaux et de co-working. Un nouveau bail emphytéotique pour 50 ans sera conclu en janvier 2026 entre la Ville de Lyon et la société Carré d'Or, avec comme redevance 31 000 € HT / an. Les études démarrent ce mois de janvier et le dépôt de permis de construire est prévu en juin 2026. Le montant de l'investissement est de 4 849 650 € HT.

Une réhabilitation intégrant le patrimoine du site

Dans la nef et les chapelles latérales, des biens constituant des immeubles par destination devront être maintenus, entretenus et protégés tout au long de la vie du bail. Il s'agit notamment de la sculpture du patron de l'église « Saint-Bernard », de la statue de « Saint-Sébastien », patron secondaire de l'église, du monument commémorant les morts pour la France de la première guerre mondiale, de sa cloche en bronze et des plaques commémoratives de pose de la première pierre et en l'honneur de la famille Willermoz. Le mobilier restant sera démonté et donné pour une réutilisation dans les églises du Diocèse.

Deux sanctuaires du Var classés Monuments historiques

REDACTION — 2025-11-20T14:48:33Z

Les sanctuaires Notre-Dame-de-Consolation à Hyères et de la Sainte-Baume à Plan-d'Aups viennent d'être inscrits au registre des Monuments historiques

Deux sites religieux majeurs du Var ont obtenu leur inscription officielle aux Monuments historiques, rapporte Actu.fr. Il s'agit du sanctuaire Notre-Dame-de-Consolation à Hyères et du sanctuaire de la Sainte-Baume à Plan-d'Aups. Cette reconnaissance vient enrichir un département déjà riche en trésors patrimoniaux, des vestiges romains de Fréjus à l'abbaye du Thoronet, en passant par la rade de Toulon.

Le sanctuaire hyérois constitue un lieu de pèlerinage ancestral, fréquenté depuis l'âge du fer. Bombardé en 1944 durant le débarquement allié, seules deux statues de la Vierge ont survécu aux destructions. L'édifice actuel date des années 1950 et reste un point de ralliement spirituel pour les habitants de la commune. La boutique du sanctuaire accueille les visiteurs du lundi au dimanche.

Quant à la La Sainte-Baume, selon la tradition chrétienne, Marie-Madeleine y aurait vécu trois décennies dans une cavité du massif du même nom. Ce récit a fait de ce site une destination spirituelle incontournable. Il attire des fidèles venus de toute l'Europe depuis le Moyen Âge. Ce trésor spirituel millénaire propose quatre objets de visite : le couvent, le chemin de croix, la chapelle du Saint-Pilon et la grotte légendaire.

Notre-Dame, le Sacré Cœur et la place de la Concorde seront illuminés en rouge ce mercredi soir

REDACTION — 2025-11-19T16:21:38Z

Ce mercredi soir, plusieurs monuments et lieux phares de Paris, dont Notre-Dame, la basilique du Sacré-Cœur, ou encore l'obélisque de la place de la Concorde, seront embrasés par une lumière rouge : un hommage mondial aux chrétiens persécutés.

Ce mercredi, plusieurs monuments de la capitale seront illuminés en rouge. Parmi eux : Notre-Dame, la basilique du Sacré-Cœur et l'obélisque de la place de la Concorde. L'évènement s'inscrit dans le cadre de la RedWeek (« Semaine rouge »), organisée du 14 et jusqu'au 21 novembre aux quatre coins du monde.
Initié au Brésil, en 2015, ce événement planétaire a pour but de « rendre hommage aux chrétiens persécutés et rappeler que la liberté religieuse est un droit fondamental », comme cela est signalé sur le site internet de l'AED (Aide à l'église en détresse), organisatrice de l'initiative.
À Paris, Notre-Dame de Paris sera éclairée ces mercredi et jeudi, jusqu'à minuit, la Basilique du Sacré-Cœur sera éclairée ce mercredi jusqu'à minuit, le Pont Neuf, le Pont des Arts et l'obélisque de la Concorde seront aussi éclairés ce mercredi soir pendant dix minutes au début de chaque heure et toujours jusqu'à minuit. L'initiative s'étend à d'autres lieux et monuments de France avec notamment l'illumination de calvaires.
En 2024, près d'un millier d'édifices situés dans 20 pays avait été illuminés, dont la cathédrale Notre-Dame de Paris.

Notre-Dame de Paris perd son général

REDACTION — 2023-08-19T10:20:06Z

Le général Jean-Louis Georgelin est mort lors d'un accident de randonnée en Ariège. L'ancien chef d'état-major des armées supervisait la reconstruction de la cathédrale Notre-Dame de Paris.

Le général Jean-Louis Georgelin est décédé dans la soirée du vendredi 18 août, après une chute en montagne dans l'Ariège, a appris France Télévisions auprès de la gendarmerie. L'accident a eu lieu sur la commune de Bordes-Uchentein. Vers 21 heures, le responsable du refuge des Estagnous a signalé qu'un randonneur n'était pas rentré après une chute vers le col de Faustin, à 2 650 mètres d'altitude.
Le PGHM (peloton de gendarmerie de Haute-Montagne) est intervenu sur les pentes du Mont-Valier et a découvert le cadavre d'un homme qui a été formellement identifié comme étant le général Georgelin. La piste accidentelle est privilégiée.
L'ancien chef d'état-major des armées supervisait la reconstruction de la cathédrale Notre-Dame de Paris, après son incendie qui l'a partiellement détruite mi-avril 2019.
Après l'annonce du décès du général, Emmanuel Macron, qui l'avait choisi pour présider l'Etablissement public chargé de la conservation et de la restauration de Notre-Dame a écrit sur Twitter : « Avec le décès du général Jean-Louis Georgelin, la Nation perd l'un de ses grands soldats. La France, un de ses grands serviteurs. Et Notre-Dame, le maître d'œuvre de sa renaissance ».
De son côté, Olivier Ribadeau-Dumas, recteur-archiprêtre de la cathédrale a écrit : « Les équipes @notredamdeparis s'associent à la douleur des proches du général Georgelin au lendemain de sa disparition. A la tête de l'établissement public, il a avec ténacité, conviction, amour de la cathédrale et de l'Eglise, conduit ses équipes pour que Notre-Dame ouvre fin 2024 ».

Journées du patrimoine : La Cathédrale Notre-Dame d'Amiens illumine !

REDACTION — 2021-09-15T12:02:24Z

Les vendredi 17 et samedi 18 septembre prochains (à partir de 20h15), afin de clôturer l'octo-centenaire de Notre-Dame d'Amiens, la Ville d'Amiens propose un événement festif et rassembleur qui s'articule sur deux jours, imaginé pour rendre hommage aux Amiénois qui ont bâti cette cathédrale.
Pendant 2 soirées, sur le parvis de la cathédrale Notre-Dame, au parc de l'Évêché, place St-Michel et les rues adjacentes, les artistes de la Compagnie Carabosse et leurs Installations de feu, enchanteront le centre-ville. Mêlant le fer et le feu, des installations éphémères transformeront les lieux et offriront une expérience visuelle et émotionnelle aux spectateurs. À travers cette balade poétique, tout autour de la cathédrale, les Amiénois et visiteurs sont invités à célébrer dignement cet anniversaire.

La plus vaste cathédrale de France

La cathédrale Notre-Dame d'Amiens a été édifiée au XIIe siècle, mais elle est reconstruite pour l'essentiel entre 1220 et 1270, après celles de Chartres et Reims et contemporaine de celles de Bourges et de Beauvais.

Elle est la plus vaste cathédrale de France par ses volumes intérieurs (200 000 m3). Sa longueur hors œuvre est de 145 mètres et sa hauteur sous voûte de 42,30 mètres. Seule la Cathédrale Saint-Pierre de Beauvais (inachevée) la dépasse en hauteur, avec 48 mètres de haut sous les voûtes.

L'archétype du style gothique classique

Elle est considérée comme l'archétype du style gothique classique pour la nef et du gothique rayonnant pour le chœur. Le style gothique flamboyant est présent dans les rosaces de la façade occidentale et du transept, les parties hautes de la tour nord, le Beau Pilier, les stalles et la statuaire de la clôture du chœur. L'élévation de la nef du chœur et du transept traduit l'ingéniosité et la hardiesse des constructeurs.
Son chevetest un modèle copié jusqu'à la fin du Moyen Âge. Lors des restaurations menées au XIXe siècle, Viollet-le-Duc intervient essentiellement sur les tourelles d'angle abritant les escaliers, sur les balustrades du sommet des tours, sur les gargouilles et sur la galerie des Sonneurs.
La cathédrale a perdu la plupart de ses vitraux d'origine, mais elle reste réputée pour ses sculptures gothiques du XIIIe siècle ornant sa façade occidentale et le portail de la Vierge dorée sur la façade sud du transept, ainsi que les stalles, chef-d'œuvre d'ébénisterie. Son unité architecturale est manifeste, excepté les parties hautes des deux tours.
Classée Monument historique en France depuis 1862, elle est inscrite depuis 1981 au patrimoine mondial de l'UNESCO.

Programme de l'illumination

Vendredi 17 et samedi 18 septembre
20h15 : Début de l'allumage
20h15> 23h15 : Installations de feu / embrasement des structures

Accès :

Pour assister au spectacle, le pass sanitaire et le port du masque sont obligatoires et l'accès se fait par 4 points d'entrée répartis autour de la cathédrale : rue Dusevel ; jardin Dufau ; jardin de l'évêché et rue Cormont, côté place Saint-Michel. Bonne visite.

Découverte : Notre Dame de Nize et sa source dite « miraculeuse »

REDACTION — 2021-04-29T13:38:20Z

Nichée en Occitanie, dans une petite commune des Hauts Cantons de l'Hérault, Notre Dame de Nize vous attend pour vous livrer les secrets de sa source dite « miraculeuse ».

C'est en Occitanie, dans une petite commune des Hauts Cantons de l'Hérault, à Lunas, que se situe le site de Notre Dame de Nize. Au sein du Parc Naturel Régional du Haut Languedoc, dans un environnement naturel préservé. Il est fait mention de ce sanctuaire pour la première fois en 1136, au travers d'une bulle papale, qui confère à l'abbaye de Joncels la propriété de Sancta Maria de Aniza. Le bâtiment englobe chapelle, clocher, ermitage, esplanade et la source dite »miraculeuse » de la « Fontaine des Yeux ». La Fontaine des Yeux, avec sa statue de la Vierge Marie impeccablement bien entretenue, possède un rituel qui lui est propre. La pratique consiste à laisser son mouchoir après s'être lavé les yeux avec l'eau de la source pour demander le soulagement.

Cet ensemble rural accueille des visiteurs en recherche de patrimoine roman etpréroman, d'histoire, de ruralité patrimoniale, de spiritualité, de randonnées,ou tout simplement de nature préservée et apaisante. La chapelle est encore en service pour les grandes célébrations. L'ensemble est inscrit à l'inventaire supplémentaire des monuments historiques.

Un moine cistercien de retour au pays

Frère Marie Pâques a grandi auprès d'un père agriculteur et d'une mère immigrée italienne. Moine à l'abbaye de Lérins, puis ordonné prêtre, il a la charge du développement économique du monastère. Revenu « au pays », il consacre sa vie à la prière et à la méditation, et officie entant que prêtre vacataire à la paroisse Notre Dame des Lumières. Il est souvent sollicité par tout un chacun, croyants ou non croyants, pour ses conseils et son aide. Il fonde en 2016 l'association « Les Compagnons du Sens », à travers laquelle il désire apporter sa contribution à « ré-enchanter la vie ». Il donne des conférences, participe à des séminaires sur le sens et le management, publie deux livres et de nombreux écrits. C'est avec cette association, dont il est le président, et avec le concours de toutes les « bonnes volontés » :institutionnelles, économiques et culturelles qu'il entame le projet de restaurer l'ermitage de Notre Dame de Nize.

De 2000 à 10 000 visiteurs/an

Frère Marie Pâques restaure l'ermitage et son environnement, afin d'y résider pour accueillir les pèlerins et les visiteurs. Il développe un festival, organise des visites commentées et des conférences thématiques, propose des cuvées de vins du Prieuré de Nize avec un viticulteur local, accueille des artistes et des artisans... Il fédère des sites patrimoniaux,met en place des actions et visites communes avec la fédération « PatrimoinesHérault Tourisme », dont il est co-créateur, propose des hébergements de pleine nature... La fréquentation du site passe de 2000 à plus de 10000visiteurs par an. La suite pour Frère Marie Pâques avec les Compagnons du sens : restaurer la chapelle et le clocher, et poursuivre son action pour le développement du tourisme, et de l'économie locale.