Croyances & Villes

Le texte sur la fin de vie définitivement adopté par l'Assemblée nationale

REDACTION — 2026-07-15T19:29:42Z

L'Assemblée nationale a définitivement adopté la proposition de loi créant un droit à l'aide à mourir avec 291 voix pour et 241 contre lors d'un quatrième et ultime vote ce mercredi 15 juillet.

Mercredi 15 juillet 2026, lors d'un ultime vote à l'Assemblée, 291 députés ont adopté le texte sur la Fin de vie contre 241 qui ont voté contre. L'analyse du scrutin montre que 95 % des députés de gauche ont voté cette adoption pour seulement 10 % des parlementaires de droite.

La France rejoint ainsi les pays européens autorisant, sous certaines conditions, le suicide assisté ou l'euthanasie, à l'image de la Belgique, des Pays-Bas, de la Suisse, du Canada ou de l'Uruguay.
La réforme avait été portée par Emmanuel Macron en 2022, avec le lancement d'une convention citoyenne, qui s'est prononcée en février 2023 pour l'instauration d'une « aide active à mourir ».

À un premier projet de loi gouvernemental, interrompu dans sa course par la dissolution de 2024, ont succédé deux propositions de loi d'origine parlementaire, l'une sur les soins palliatifs et l'autre sur le droit à l'aide à mourir. Elles ont cheminé en dépit des réserves voire de l'hostilité personnelle des trois Premiers ministres successifs, Michel Barnier, François Bayrou et Sébastien Lecornu.

Saisie du Conseil constitutionnel

Adopté trois fois à l'assemblée et rejeté trois fois au Sénat, le gouvernement, comme il en a la possibilité, avait finalement décidé de donner le dernier mot à l'Assemblée.

Mais de manière inattendue et étonnante, le 14 juillet, veille du vote, le Premier ministre estimant que « le débat au Sénat n'a pas permis un examen aussi approfondi » qu'à l'Assemblée, a saisi le Conseil constitutionnel (voir notre article) sur ce texte soutenu par Emmanuel Macron et dont il avait lui-même accéléré l'examen pour obtenir ce vote du 15 juillet.

La décision a été prise « en concertation avec le président de la République », a assuré la porte-parole du gouvernement Maud Bregeon sur BFMTV-RMC ce mercredi, niant toute divergence entre les deux têtes de l'exécutif.

Lors de cette saisine, les Sages devront notamment se prononcer sur le délai de rétractation octroyé au malade après l'accord donné par les médecins pour une aide à mourir et vérifier sa compatibilité avec les « principes de liberté individuelle et dignité humaine », a fait savoir Matignon.

Clause de conscience

Ce nouveau droit d'aide à mourir sera réservé aux patients majeurs, atteints d'une affection incurable engageant le pronostic vital, et qui peuvent exprimer leur volonté de manière « libre et éclairée » dans le cadre d'une procédure collégiale qui évalue les critères, avant qu'un médecin ne prenne in fine la décision seul.

Le malade conserve à tout moment la possibilité de se retirer de cette procédure et de renoncer à s'administrer le produit létal. L'auto-administration est en effet le principe de cette loi et la condition nécessaire de son application. Dans le cas où le malade ne serait physiquement pas en mesure de le faire, un médecin ou un infirmier pourra s'en charger.

Les professionnels de santé refusant ce geste ou la procédure pourront invoquer une clause de conscience, à condition d'orienter le patient vers un confrère. « Ce texte est un droit pour le patient, un choix pour le soignant » a déclaré Brigitte Liso co-rapporteure générale de la commission des affaires sociales lors des prise de paroles précédant le scrutin.

À n'en pas douter, ce vote ne mettra pas fin au débat.

Europe : vingt-six lieux de mémoire s'allient pour préserver leur indépendance

REDACTION — 2026-07-15T15:08:58Z

Dans la perspective d'une prise de pouvoir des partis d'extrême droite dans de nombreux pays européens, lors des prochaines échéances électorale, vingt-six lieux de mémoire européens se sont alliés pour défendre leur indépendance.

Vingt-six lieux de mémoire européens consacrés aux crimes commis par les nazis, les fascistes et leurs complices durant la Seconde Guerre mondiale ont signé une déclaration commune réaffirmant leur indépendance vis-à-vis des autorités politiques, ont annoncé mercredi les signataires.

Dans ce texte, baptisé « Declaration of European Memorials », les institutions estiment que leur autonomie intellectuelle et morale constitue une condition indispensable à l'accomplissement de leur mission de transmission de la mémoire.

Elles soulignent que cette indépendance ne doit pas être soumise à des pressions politiques ou budgétaires afin de leur permettre de conserver un regard critique sur les développements contemporains, notamment en matière de racisme, d'antisémitisme, de xénophobie et de déshumanisation.

Les signataires rappellent qu'à mesure que disparaissent les survivants et les témoins directs de la Seconde Guerre mondiale, les lieux de mémoire assument une responsabilité croissante pour préserver l'intérêt pour cette histoire, favoriser la réflexion et s'exprimer lorsque les circonstances l'exigent.

Selon le directeur de Kazerne Dossin [1], Thomas Baum, cette déclaration constitue également un acte de solidarité entre les lieux de mémoire européens, confrontés à des défis communs dans un contexte de tensions croissantes autour des questions mémorielles, démocratiques et des discours de haine.

Les institutions appellent enfin l'ensemble des acteurs du débat public à respecter leur indépendance, qu'elles considèrent comme un enjeu d'intérêt général pour la préservation de la mémoire et des valeurs démocratiques.

[1] Le musée Kazerne Dossin est un mémorial belge, musée et centre de documentation sur l'Holocauste et les droits de l'homme, inauguré en 2012.

Loi sur la fin de vie : Sébastien Lecornu a saisi le Conseil Constitutionnel à la veille du vote solennel

REDACTION — 2026-07-15T08:49:44Z

Ce mercredi, l'Assemblée nationale doit définitivement donner son feu vert à la proposition de loi « relative au droit à mourir », ce qui en fera la réforme sociétale majeure du deuxième quinquennat du chef de l'État. Cela ne semble pas du gout de Gérard Larcher et de Sébastien Lecornu qui ont successivement décidé de saisir le Conseil constitutionnel sur ce texte.

Ce mardi 15 juillet, , dans sa séance du jour, l'Assemblée nationale doit procéder à la lecture définitive du texte sur la création du droit à mourir, ultime vote d'adoption avant la promulgation de la loi par Emmanuel Macron.

Mais le parcours législatif de ce texte examiné depuis 5 ans ne semble pas terminé. À la veille du vote solennel, Sébastien Lecornu a décidé de saisir le Conseil constitutionnel, comme l'a fait avant lui le président du Sénat, Gérard Larcher.

Le Premier ministre qui estime que « le débat au Sénat n'a pas permis un examen aussi approfondi » qu'à l'Assemblée, a saisi le Conseil sur trois aspects : la question du délai de rétractation des malades et sa compatibilité avec « les principes de liberté personnelle et de dignité humaine », la situation des personnes majeures protégés et l'obligation de tous les établissements de santé ou médico-sociaux de pratiquer l'aide à mourir alors que certains s'y opposent.

Dans un entretien au Huffingtonpost, l'ex-député Olivier Falorni, aujourd'hui maire de La Rochelle, l'initiateur de cette proposition de loi estime que « Cette saisine est assez étonnante puisque le gouvernement avait déjà saisi le Conseil d'État et qu'il a déjà rendu un avis ».

« Le Premier ministre aurait pu s'en passer », ajoute-t-il en s'étonnant que celui-ci s'oppose à un texte qu'Emmanuel Macron a soutenu et œuvré pour que le calendrier parlementaire permette son adoption dans cette législature.

« Je me reconnais pleinement dans le texte qui sera voté demain, car il est celui que j'ai porté, avec les équilibres que j'ai défendus » a indiqué l'ex-député qui dit n'avoir « aucune inquiétude sur ce que dira le Conseil constitutionnel » et qui sera présent au Palais Bourbon ce 15 juillet pour voir l'aboutissement de son combat parlementaire.

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Avant sa dissolution le parlement israélien exonère d'obligations militaires les étudiants ultra-orthodoxes

REDACTION — 2026-07-15T06:11:37Z

Mardi, le Parlement israélien a adopté une loi suspendant l'arrestation des étudiants juifs ultra-orthodoxes refusant d'effectuer leur service militaire. La décision est vivement critiquée par l'opposition au moment où l'armée est confrontée à un manque d'effectifs.

Le texte a été adopté en dernière lecture par 58 voix contre 54, quelques jours avant la dissolution de la Knesset en vue des élections législatives du 27 octobre.

Depuis plusieurs mois, d'intenses négociations étaient en cours sur ce dossier entre le Premier ministre Benjamin Netanyahu et les partis ultra-orthodoxes qui soutiennent son gouvernement.

Les dirigeants de cette communauté s'opposent de longue date à la conscription de leurs membres, estimant que le service militaire détournerait les jeunes hommes de l'étude religieuse et menacerait leur mode de vie.

En vertu d'un accord remontant à la création d'Israël en 1948, les hommes ultra-orthodoxes qui étudient à plein temps les textes religieux sont exemptés de service militaire.

Mais les appels à leur conscription se sont intensifiés ces dernières années, alors qu'Israël est engagé dans plusieurs conflits.

La Cour suprême a remis en cause à plusieurs reprises cette exemption, jusqu'à une décision rendue en 2024 ordonnant au gouvernement de procéder à la conscription des hommes ultra-orthodoxes.

Grâce à l'adoption de cette loi, Benjamin Netanyahu devrait s'assurer le soutien des deux partis ultra-orthodoxes, Shass et Judaïsme unifié de la Torah, lors des législatives.

Le texte suspend jusqu'au 30 novembre, soit bien après les élections, l'arrestation des étudiants en âge d'être incorporés inscrits dans des écoles talmudiques qui ne répondent pas aux convocations de l'armée.

Lundi, le Parlement a adopté un autre texte érigeant l'étude des textes religieux juifs en "valeur fondamentale" de l'État, une mesure perçue comme renforçant les arguments des ultra-orthodoxes en faveur du maintien de l'exemption du service militaire.

De la force créatrice à l'apocalypse : penser le feu

KONARZEWSKI — 2026-07-13T08:27:30Z

« Si le feu brûlait ma maison, qu'emporterais-je ? J'aimerais emporter le feu… » écrivait avec provocation le poète Jean Cocteau en 1954. Que dirait-il aujourd'hui, lui dont la maison de Milly-la-Forêt se trouve à quelques kilomètres du village de Noisy-sur-École, épicentre du feu toujours en cours, qui ravage la Forêt de Fontainebleau.

Après les incendies géants qui ont embrasé les Pyrénées orientales, la Drôme, ce sont plus de 800 hectares de végétation qui sont déjà partis en fumée depuis hier midi en Seine-et-Marne. Du jamais vu... Idem dans le Maine-et-Loire, dans l'ouest de la France, où 300 ha ont été également consumés et des habitations détruites, hier.

Les images des méga-feux du Canada, du Nord des USA, de Sidney d'Amazonie ressurgissent au moment où là tout près, en Espagne, les incendies se font meurtriers… Le feu, ennemi de l'homme ?

Du feu purificateur-comme pur, feu en grec- au feu destructeur, du feu du démiurge, de l'industrie humaine, qui forge, protège et transforme la matière au feu qui dévore, consume et détruit, du feu qui éclaire, illumine au feu qui punit, le feu, est oxymorique.

À la fois fascinant et effrayant, domestiqué et sauvage, dieu et diable, le feu a depuis toujours suscité chez l'être humain des sentiments passionnés et ambivalents.

Dans son essai, La psychanalyse du feu, Gaston Bachelard nous explique comment, au fil du temps, le feu a influencé les créations artistiques et les visions scientifiques humaines.

Le philosophe et psychanalyste explique l'ambivalence de cet élément qui peut symboliser pour l'homme autant le bien que le mal, le paradis que l'enfer, c'est la connaissance qu'on veut voler (Prométhée), c'est autant la destruction que la purification, c'est la chaleur, le réconfort ou bien au contraire, la folie, la puissance du désir sexuel. Il nous nourrit en cuisant nos aliments, nous enivre et nous égare avec l'alcool (l'eau de feu) et la passion (le feu de la passion. Il participe à l'alchimie, c'est un élément de puissance…

Feu d'Empédocle, feu d'Héraclite, feu de Prométhée...le feu nous renvoie à l'histoire de l'humanité, à sa quête du savoir et du mieux-être, et aussi à mythologie qui est une autre façon de dire ce que l'on sait, plus imagée, plus narrative.

Feu littéraire aussi, comme ces voleurs de feu qui ont suivi Rimbaud depuis la lettre du voyant dans les sentiers dangereux de la poésie moderne, déjà défrichés par Gérard de Nerval et quelques autres...

Même lorsque le feu détruit tout, il demeure l'une des traces les plus singulières de notre orgueilleuse humanité qui s'est construite en parvenant à le domestiquer.

Une pensée pour tous les sapeurs-pompiers qui, au péril de leur vie, interviennent en France et ailleurs pour éteindre les flammes cet orgueil et noyer les braises de cette inconscience humaine.

Et tant pis pour les feux d'artifices...

Le gouvernement britannique débloque 250 millions pour protéger la communauté juive

REDACTION — 2026-07-13T06:10:42Z

Plus de 250 millions de livres vont être investis pour renforcer la protection policière de la communauté juive britannique, cible ces derniers mois de plusieurs attaques, a annoncé le gouvernement lundi dans un communiqué.

Quelque 500 agents supplémentaires seront déployés dans des quartiers où vivent de nombreux juifs britanniques, dont 300 à Londres, avec davantage de patrouilles à l'extérieur des synagogues, des écoles ou encore la présence d'agents en civil.

« La montée de l'antisémitisme que nous avons constatée ces dernières années a été une mise à l'épreuve de nos valeurs en tant que pays », a déclaré le Premier ministre démissionnaire Keir Starmer, cité dans le communiqué du ministère de l'Intérieur.

Cette enveloppe de 250 millions de livres (293 millions d'Euros) sera dépensée sur trois ans. Une partie doit aussi servir à financer la lutte contre l'antisémitisme, en mettant notamment l'accent sur l'éducation.

« Les communautés juives sont confrontées à une menace exceptionnelle, avec une hausse (du nombre) des crimes de haine ainsi que du terrorisme et des ingérences d'États hostiles », a expliqué le commissaire adjoint de la police de Londres, Matt Jukes, dans un communiqué.

Fin avril, deux hommes juifs avaient été poignardés dans le quartier londonien de Golders Green, une attaque qualifiée de terroriste par la police.

Une série d'incendies et de tentatives d'attentats visent en outre, depuis fin mars, notamment des synagogues dans des quartiers du nord-ouest de la capitale, où vit une importante communauté juive.

En octobre 2025, une attaque avait également fait deux morts à la synagogue de Manchester.

Quelque 59 millions de livres (69 millions d'Euros) iront à la police anti-terroriste pour « renforcer la sécurité et contrer les menaces étatiques », selon le ministère.

Présomption de légitime défense des policiers : une pétition atteint près de 600 000 signatures

REDACTION — 2026-07-11T16:05:12Z

L'Assemblée nationale a adopté le 7 juillet dernier un texte de loi visant à reconnaître une présomption de légitime défense aux forces de l'ordre. Une pétition contre cette loi atteint ce samedi matin près de 600 000 signatures.

- Panorama de presse

Turquie : Erdogan part en guerre contre les accouchements par césarienne

REDACTION — 2026-07-11T16:00:47Z

Selon le média BirGun, citant des chiffres fournis par des associations médicales turques, plus de 100 médecins ont été sanctionnés par des amendes pour avoir pratiqué des césariennes, une mesure qui a suscité une levée de boucliers chez les professionnels de santé.

Plus de 100 gynécologues-obstétriciens pratiquant des césariennes en Turquie ont été mis à l'amende, voire suspendus, par le ministère de la Santé, a rapporté samedi le journal BirGun.

La Turquie affiche le taux de césariennes le plus élevé parmi les 38 pays de l'Organisation de coopération et de développement économiques (OCDE), avec environ 615 interventions pour 1.000 naissances vivantes en 2023.

Le gouvernement turc a lancé l'an dernier la campagne « Décennie de la famille » pour contrer la baisse de la natalité, ce qui s'est traduit par une volonté d'exercer un contrôle accru sur les modalités d'accouchement des femmes.

Le président Recep Tayyip Erdogan, musulman pratiquant qui encourage les femmes à opter pour l'accouchement dit « naturel », souhaite s'attaquer au nombre record de césariennes de convenance dans son pays.

Son gouvernement a d'ailleurs interdit, en avril 2025, la pratique de telles interventions dans les établissements de santé privés en l'absence de justification médicale.

Pour le Dr Ayse Gultekingil, responsable au sein de l'Association médicale turque, sanctionner les médecins ne résoudra pas le problème du taux élevé de césariennes en Turquie, qui est de nature « structurelle ».

« Le taux de césariennes en Turquie dépasse les 60%. Or, le mode d'accouchement reflète divers problèmes au sein du système de santé turc », a-t-elle pointé à BirGun.

Des professionnels de santé turques considèrent que les césariennes permettent un gain de temps - 30 minutes, contre 12 heures pour un accouchement classique - et réduisent le risque de poursuites judiciaires en cas de complications, garantissant ainsi la sécurité tant du médecin que des femmes.

Pour l'Évêque de Bayonne les députés qui voteront en faveur la loi sur la fin de vie ne pourront plus communier

REDACTION — 2026-07-11T15:13:02Z

Dans une interview donnée le 7 juillet à France Catholique, Monseigneur Marc Aillet a déclaré que les députés catholiques favorables à la loi fin de vie ne pourront plus communier.

Après l'adoption du texte le 30 juin dernier, les députés devraient se prononcer de manière définitive le 15 juillet sur la proposition de loi sur l'aide à mourir.

Le 7 juillet, jour où le Sénat a une nouvelle fois rejeté le texte sur la fin de vie, l'Évêque de Bayonne, Lescar et Oloron, s'est adressé aux parlementaires catholiques pour les convaincre de votre contre la loi.

Dans l'interview qu'il a donné au média France Catholique.fr, Mgr Marc Aillet déclare : « Une adhésion publique à une loi gravement contraire à l'enseignement moral de l'Église pose un vrai problème de cohérence ecclésiale » et que par conséquent, « Les parlementaires catholiques qui auront voté ce projet de loi doivent en peser les conséquences. S'ils sont conscients de cette incohérence, ils ne pourront plus communier ».

Mais les conséquences d'une telle position spirituelle ne se limitent pas au seul sacrement de l'eucharistie ni même au périmètre des députés. « L'Église catholique doit rester vigilante » prévient l'Évêque en indiquant « Concernant les funérailles chrétiennes, chaque situation doit être examinée avec prudence », une manière de rappeler aux élus catholiques et aux fidèles que le suicide est un interdit dans l'Église.

Au fil des relectures du texte, l'opposition de l'Église catholique, encouragée par le pape, s'est progressivement durcie tandis que l'écart entre les votes « pour » et les votes « contre » s'amenuise au fil des scrutins (voir notre article).

Mgr Marc Aillet est connu pour ses positions conservatrices et notamment pour être favorable à la mise en œuvre de « thérapies de conversion » à l'égard des personnes homosexuelles. Sa prise de parole pour tenter d'influencer le vote final des députés sur l'aide à mourir n'étonne personne.

La conscience artificielle ce n'est plus de la science fiction

REDACTION — 2026-07-11T13:22:14Z

La création d'une conscience artificielle est l'un des défis les plus importants de l'IA, un domaine qui a rapidement progressé au cours de la dernière décennie. Alors combien de temps avant que les machines ne puissent égaler les capacités humaines en matière de conscience et de cognition sociale ?

La conscience artificielle est un sujet qui est vraiment pris au sérieux par toute une communauté de recherche que ce soit des spécialistes de la conscience tel David Chalmers [1]mais aussi des chercheurs dans le domaine de l'intelligence artificielle comme Yoshua Bengio [2] ou Geoffroy Hinton [3].

C'est aussi l'un des défis de nombreux projets qui cherchent explicitement à développer la conscience artificielle. C'est donc d'autant moins de la science fiction que c'est l'objectif très explicite de certaines équipes de recherche et développement en IA comme par exemple celle du projet Astound financé par l'Union européenne.

Astound : une nouvelle manière d'intégrer la conscience à l'IA

Le projet ASTOUND, financé par l'UE, entend établir la conscience dans les machines. L'architecture d'IA du projet pour la conscience artificielle repose sur la théorie du schéma d'attention, selon laquelle le cerveau construit la conscience subjective comme un modèle schématique de l'attention, et les machines peuvent attribuer des propriétés de conscience aux autres de la même manière.
Dans l'ensemble, ASTOUND entend créer un agent conversationnel virtuel capable de comprendre le langage naturel avec une plus grande précision et de prendre des décisions empathiques.

Les enquêtes et les rapports des experts du domaine disent que l'avènement de la conscience artificielle est tout à fait possible et même plausible dans le siècle à venir. Mais sommes-nous prêts à reconnaître une conscience non humaine ?

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[1] Philosophe australien spécialisé en philosophie de l'esprit. Il est actuellement enseignant à l'université de New York et y codirige avec Ned Block le Center for Mind, Brain and Consciousness.

[2] Chercheur québécois d'origine franco-marocaine, spécialiste en intelligence artificielle, et pionnier de l'apprentissage profond.

[3] Chercheur britanno-canadien spécialiste de l'intelligence artificielle, de la psychologie cognitive à l'Université de Toronto et plus particulièrement des réseaux de neurones artificiels.