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Croyances & Villes

Les mondes du croire

Religions & Spiritualités

Connaître et comprendre les religions et les spiritualités de nos sociétés.

669 articles
Enseignements et pratiques bouddhiques

Les cinq agrégats

La tradition bouddhique enseigne que l’individu se compose de cinq agrégats : la forme, (sk. rupa), la sensation-perception (sk. vedana), la conceptualisation (sk. sanjana), la volition (sk. samskara) et la conscience (sk. vijnana). En effet, tout ce que nous expérimentons relève de l’un ou de plusieurs de ces composants. Ce ne sont pas cinq substances séparées mais ce sont différents facteurs - ou étapes - de la prise de conscience de toute chose, y compris l’expérience d’être un moi. La (…)

3 min de lecture
Enseignements et pratiques bouddhiques

La non-dualité

Le bouddhisme enseigne que tout ce qui existe participe à une dynamique interdépendante, que tous les phénomènes sont imbriqués les uns dans les autres. Cet enseignement découle naturellement des principes de base de la production conditionnée et des neuf consciences. La vision non-duelle du monde propre au bouddhisme se distingue radicalement des dualismes religieux, philosophiques et même scientifiques qui prédominent dans la culture moderne. Zhanlan a établi une liste de dix (…)

7 min de lecture
Enseignements et pratiques bouddhiques

L’enseignement des quatre Mondes-états supérieurs et l’inclusion mutuelle des 10 Mondes-états

La roue du devenir révèle six Mondes-états : le monde de l’enfer, des esprits affamés, de l’animalité, des asura ou démons combattants, de l’humanité et enfin le monde du ciel. L’enseignement du Bouddha explique en détail comment apparaissent ces six premiers Mondes qui ont tous un point commun, qu’ils sont générés (à divers degrés) par les Trois poisons de l’avidité, de la colère et de l’ignorance. A ces six mondes-états se rajoutent et s’incluent quatre Mondes supérieurs qui indique les (…)

5 min de lecture
Enseignements et pratiques bouddhiques

Les neufs consciences

Du point de vue des enseignements du Vijnanavada ou Rien-que-Conscience, la réalité est inséparable de la conscience. Selon cette école, puisque la réalité n’existe pas en dehors de la conscience, l’essence de la pratique bouddhique est la transformation de la réalité par la transformation de la conscience. Elle identifie ainsi neuf formes ou niveaux de conscience, les deux derniers niveaux de conscience permettant d’atteindre d’abord à la prise de conscience du karma et enfin à la pure (…)

10 min de lecture
Enseignements et pratiques bouddhiques

L’enseignement des douze étapes de la production conditionnée transcendentale

Si la production conditionnée et ses douze liens causaux exprime et explique le conditionnement dans lequel est enfermée l’existence de l’homme, la production conditionnée transcendantale donne une autre interprétation de l’enchainement causal en exposant en 12 étapes le processus spirituel de sa libération, de la libération de la souffrance, l’Éveil. La production conditionnée ne s’applique pas uniquement au cycle des naissances et des morts. Les douze liens causaux sont juste l’une de (…)

5 min de lecture
Histoire du judaïsme

1/9 - Abraham, « père d’une multitude »

Abraham est la figure de référence, tant pour le judaïsme que pour le christianisme et l’islam. Avant même l’alliance du Sinaï conclue avec Moïse, Dieu s’est engagé sans contrepartie avec Abraham, suscitant la foi du patriarche et, partant de là, celle de tous ses descendants. Abraham est considéré comme le père de la nation hébraïque. Abraham (en hébreu, « père d’une multitude ») est un chef de clan prospère, natif d’Ur, en Chaldée (l’Irak actuel), d’après la Genèse (11,27-32) , le (…)

3 min de lecture
Enseignements et pratiques bouddhiques

Le Karma

Le Karma que l’on traduit par "actes" représente nos actes et leurs conséquences. Chaque personne étant l’accumulation de ses actes, le karma est une expression de la loi de la causalité et donc en rien une fatalité. Le karma Energies potentielles dans le domaine intérieur de la vie qui se manifestent sous forme de résultats divers au cours des années à venir. Le mot sanskrit karma signifie à l’origine action, et le bouddhisme lui donne le sens d’actions mentales, verbales et physiques, (…)

3 min de lecture

La lettre des mondes du croire

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