

Moscou n’a « aucune échéance » pour mettre fin au conflit en Ukraine, a dit jeudi le ministre russe des Affaires étrangères, Sergueï Lavrov, avant une réunion entre émissaires ukrainiens et américains attendus à Genève pour préparer de nouvelles discussions trilatérales avec la Russie. « Est-ce que vous nous avez entendu dire quoi que ce soit à propos d’échéances ? (...) Nous n’avons aucune (…)
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Le problème du mal (2/3) - Comme nous l’a montré Agnès Pigler dans son premier article, se questionner sur l’origine du mal conduit à des impasses philosophiques et théologiques. Dans cette seconde partie de sa réflexion sur le problème du mal, et son rapport à la liberté, la philosophe s’appuie sur la pensée de Kant qui envisage le bien et le mal dans les limites de la liberté humaine, c’est à dire à l’aune de la volonté et du libre-arbitre moral.
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Les auteurs de la tribune "contre le nouvel antisémitisme" ont de bonnes intentions, mais une mauvaise proposition.
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Deux jours après la publication dans Le Parisien Dimanche d’un texte contre « le nouvel antisémitisme », des imams s’engagent pour dénoncer à leur tour une situation « de plus en plus intenable ».
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Le recteur de la Grande mosquée de Paris a dénoncé ce lundi le manifeste signé dimanche par 300 personnalités contre un « nouvel antisémitisme », jugeant cette tribune injurieuse envers les musulmans. D’autres responsables musulmans se sont aussi indignés de cette tribune appelant à expurger certains passages du Coran.
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Une trentaine d’imams dénoncent, dans une tribune au « Monde », l’antisémitisme et le terrorisme présents en France.
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L’Institut protestant de théologie fête en 2018 les dix ans de sa formation à la prédication pour les non-pasteurs. Cette proposition suscite un succès croissant et permet de mettre en application le principe protestant de « sacerdoce universel », selon lequel il n’existe pas de distinction entre les fidèles.
LireGarantir et assurer la liberté de culte, nécessite de connaître les religions et les spiritualités qui se manifestent à nous. Cette rubrique "Croyances" apporte de solides connaissances de base (histoire, dogmes, courants, organisation, fêtes et pratiques) sur les croyances pratiquées en France et dans le monde et offre une couverture journalistique du fait religieux, dans ses incidences sociales, politiques, éthiques et culturelles.
ConsulterL’église et la mairie, emblématiques des villes et villages de France, témoignent d’une présence et d’une relation séculaire apaisée entre la religion et l’État. Mais aujourd’hui, en France comme dans le reste du monde, le phénomène croissant de la ferveur et de la pratique religieuse fragilise à nouveau cette relation et la vie paisible de la Cité. Cette rubrique rend compte de ce phénomène et de son impact quotidien. Elle apporte aux élus et à leurs équipes, garants du respect de la laïcité et du vivre-ensemble, les informations pour réagir de manière appropriée et répond au « Que faire en cas de ? »
ConsulterDes lois de l’école publique à la loi travail en passant par la loi de 1905 et les lois sur le voile ou "renforçant le respect des principes de la République", cette rubrique explore notre laïcité, son histoire, sa doctrine, ses textes et les lieux et champs de leur application, ses acteurs, son actualité sociale et politique, mais également la notion de sécularisme.
ConsulterLa citoyenneté définit un ensemble de droits et de devoirs réciproques qui construisent les sociétés. Elle connait autant de modèles qu’il y a de pays.
Cette nouvelle rubrique remplace la rubrique Entreprise dont deux sous-rubriques constituent l’espace d’information "Croyances et entreprise" dans la rubrique Croyances et la troisième a été transférée dans la rubrique Laïcité.

L’invasion de l’Ukraine par la Russie ne doit laisser personne indifférent !!! Outre les condamnations, en 2025, il faut continuer d’agir pour redonner et garantir son intégrité territoriale à l’Ukraine afin d’empêcher tout autre pays de suivre l’exemple terrible de "l’opération spéciale" russe.
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Au moment où la culture "Woke" déferle sur notre quotidien, ce texte de Francis Wolff vient, contre le relativisme de notre temps, grâce à la limpidité des idées et la force des arguments, refonder l’humanisme qui ne peut reposer que sur l’universalité.
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